Passo della Cisa

Si parla di Banca Etica (domenica a Pontremoli)

2010-07-12T21:25:00.001+02:00

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L'ora dell'umiliazione

2010-07-05T22:13:00.003+02:00

(...) il cristiano deve accettare in questo momento l'umiliazione, sapendo che solo quando si è umiliati si inizia a conoscere l'autentica umiltà, che altrimenti resterebbe una virtù troppo soggetta all'astrazione e all'ipocrisia. Questa è un'ora di purificazione per la Chiesa (...)

Un illuminato contributo di Enzo Bianchi su La Stampa di ieri. Clicca qui per leggere l'intero articolo (che ovviamente passerà sotto silenzio come tutto ciò che non è gradito ai grandi vertici ecclesiali).

Pomigliano Sì o No

2010-06-22T22:05:00.002+02:00

Sì o no? Troppo comodo prendere posizione quando si ha un lavoro a tempo indeterminato alle spalle, come capita a me.

Non condanno dunque chi vota Sì, perchè vittima del ricatto capitalista (sì, dai, ritroviamo il coraggio di chiamare le cose con il loro nome) che si sostanzia nel aut-aut "o lavori alle condizioni che diciamo noi o chiudiamo tutto e ce ne andiamo in Polonia".

Piuttosto critico i faciloni che pensano che Pomigliano sia lontano, che sia il solito problema dei "Terroni" scansafatiche e assenteisti, che la cosa non li riguarda.

E invece la cosa riguarda tutti: perchè un accordo come questo apre una falla grandissima nella già sgangherata e alla deriva barca dei lavoratori italiani. Se passa a Pomigliano l'idea che il padrone (ancora sì: smettiamola di fare i perbenisti o gli interclassisti perchè ci pensiamo arricchiti: quello che comanda si chiama padrone) possa d'amblè limitare il diritto di sciopero, aumentare i turni da 10 a 18, le ore di straordinario da 40 a 80 l'anno, ridurre le pause, beh... cosa impedirà a migliaia di altri padroni di fare altrettanto in fabbriche più piccole? Niente.

E così, anche i volenterosi e sicuri che pensano di vivere sette, otto o novecento km lontani da Pomigliano, si sveglieranno e capiranno in ritardo che con la loro scrollata di spalle si cancellano 50 anni di diritti del lavoro. Evidentemente i tempi sono cambiati: trent'anni fa di fronte ad un accordo come quello di Pomigliano sarebbe sceso in piazza tutto il mondo del lavoro, non solo i diretti interessati presi tra il dramma di bere l'amaro calice o affogare nella disperazione. Oggi non è più così. Oggi si scende in piazza solo se vince la nazionale, perchè questo è il problema più grosso: come andrà la prossima partita? Era meglio convocare Cassano?

Inceneritore no grazie

2010-06-16T14:37:00.001+02:00

LO SAI CHE A PARMA SORGERA' UN NUOVO INCENERITORE?

La decisione è già stata presa da parte di Comune e Provincia, ed è stata presentata alla città con il nome di “Polo Ambientale Integrato”.

All’interno di quest’area, identificata in zona verde nelle vicinanze del QUARTIERE SPIP, dovrà sorgere il nuovo INCENERITORE DI RIFIUTI, definito dai nostri amministratori “Termovalorizzatore”.

Parole come DIOSSINE, FURANI, PCB, METALLI PESANTI di vecchia conoscenza potrebbero tornare di scottante attualità sulle tavole dei parmigiani (tutti infatti ricordano la battaglia per la chiusura, avvenuta solo sette anni fa, dell’impianto del Cornocchio). Queste sono infatti alcune delle sostanze emesse dalla combustione dei rifiuti che non restano circoscritte nell’ambito di centinaia di metri dal luogo della combustione ma interesseranno tutta la città e i paesi limitrofi, andando a cadere oltre che nei nostri polmoni, anche sul foraggio per le nostre mucche da latte e sulle nostre coltivazioni come quella del pomodoro ed altre. Senza parlare poi delle migliaia di tonnellate di CO2 che andrebbero ad aggravare pesantemente il contributo della nostra città al riscaldamento globale.

PARMA E’ LA SEDE DELL’AUTHORITY ALIMENTARE, PARMA E’ LA CULLA DELLA FOOD VALLEY, PARMA SI VANTA DI ESSERE LA CITTA’ DELL’AMBIENTE…..PARMA NON PUO’ AVERE UN INCENERITORE DI RIFIUTI !

L’ALTERNATIVA ESISTE ED E’ PRATICABILE ATTRAVERSO:

RIDUZIONE dei rifiuti alla fonte (incentivazione di vuoto a rendere, ricariche ecc…)
RACCOLTA DIFFERENZIATA dei rifiuti (con credibili obiettivi di raccolta differenziata al 70% ed eliminazione dei cassonetti stradali dell’indifferenziato)
RIUTILIZZO E RICICLO

La parte residua ridotta al minimo potrà infine essere trattata per ottenere nuova materia prima “seconda” come quella che si ottiene dall'indifferenziato della raccolta porta a porta di Vedelago con un impianto capace di riusare materiali plastici non altrimenti differenziabili ed ottenere sabbia sintetica da reinserire nel ciclo produttivo al posto della materia prima con enormi vantaggi per l'ambiente e la salute. La nostra società deve tendere verso l’obiettivo rifiuti zero. A questo obiettivo ci si può arrivare solo sapendo che il problema rifiuti è un problema di organizzazione e di produzione delle merci. Un altro mondo è possibile!

FIRMA PER LA TUA SALUTE!

COORDINAMENTO PER LA CORRETTA GESTIONE DEI RIFIUTI A PARMA E PROVINCIA
aderenti:Amici di Beppe Grillo di Parma, WWF Parma, Greenpeace Parma, ISDE Italia - Medici per l’Ambiente, Gruppo Famiglie Zona Nord, Liberacittadinanza sede Parma

Per approfondire tutti i temi legati all'inceneritore visita il sito del Coordinamento GCR

www.gestionecorrettarifiuti.it

Del mondiale me ne frego

2010-06-14T22:49:00.004+02:00

Del mondiale me ne frego. Esattamente come me ne frego di Sanremo, del delitto di Garlasco e di tutte quelle cose che ti vengono proposte in maniera pedante ed invadente quasi che tu fossi obbligato a seguirle per forza. Quasi che quello che ti viene propinato, e non quello che vuoi tu, è il centro di tutto.
E' come se ad una persona che non disdegna il gelato venisse posto l'obbligo di mangiarne un chilo tutti i giorni: il gelato gli andrebbe di traverso. Ecco, a me il pallone è andato di traverso, da tanti anni oramai. Da quando i calciatori sono diventati star a cui tutto è permesso e successivamente perdonato, dallo sputare agli avversari (nemmeno poi in una fase concitata di gioco), all'ostentare fidanzate-veline, all'evadere il fisco, etc. Da quando ho capito che tutto si è trasformato in un grande panem et circenses nazionale in cui per giunta partite e campionati sono "aggiustati". Da quando manipoli di ultras ricevono soldi dalle squadre e tengono in pugno l'ordine pubblico (pagato dai cittadini) tutte le domeniche dell'anno.
Non accetto più questi c.t. "divi", così supponenti che manco fossero luminari della scienza, a cui si alternanano c.t. quasi pagliacceschi, quasi che l'importante non sia allestire una buona squadra ma diventare personaggio: ecco, dal 1992 alla guida della Nazionale, tranne la breve parentesi di una persona con una dignità straordinaria (Dino Zoff: l'uomo che con poche parole e gesti concreti ha zittito l'uomo più potente d'Italia: avete mai più sentito il Nano ricordare l'episodio delle sue critiche a Zoff?) e quella di una persona perbene (Donadoni) che si è visto criticare dal suo predecessore-successore privo delle più elementari norme di galateo sportivo, si sono succeduti personaggi che poco mi andavano a genio.
Ma al di là di questo, non sopporto l'isteria collettiva da Mondiale. Quindi non reggo:
- gli strilli allo spasimo ad ogni "possesso palla" di chi non capisce 'na mazza di calcio;
- le bandiere esposte al terrazzo (ma perchè non le espongono il 2 giugno? Ah, già... il 2 giugno. Chi gli spiega cos'è il 2 giugno?)
- le sfilate (oramai basta anche una vittoria al primo turno contro la Guinea Bissau per fare la sfilata) in cui in troppi si sentono autorizzati a sfasciare tutto.
- l'inno nazionale trasformato oramai in Inno della Nazionale, poi ridimenticato per altri 4 anni.
- i 60 milioni di cittì da salotto
- i calciatori che pensandosi eroi nazionali si mettono a parlare di politica e i politici che pensandosi più simpatici si mettono a parlare di calcio
- la necessità di 651 approfondimenti tv in cui non si approfondisce un bel niente.
- l'impossibilità, per chi non ama il calcio, di vedere qualcosa di alternativo in tv.

Con tanta nostalgia per quando il calcio e i calciatori erano cose più normali e popolari, meno esasperate e meno distrazioni di massa.
Con tanta nostaglia per Bearzot e per Vicini.
Con nel cuore la dignità di Zoff e la serietà di Scirea.
Con il ricordo di commentatori pacati e sobri come Martellini e non assatanati come quelli di oggi.
Con tutto ciò non guaro il mondiale e non tifo Italia.
Me ne frego.
E spero che la prossima partita sia di pomeriggio così non c'è traffico e in strada con la bici si sta chè una meraviglia.

Appuntamenti equo-solidali a Pontremoli

2010-06-05T11:40:00.003+02:00

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2 giugno, anche quest'anno...

2010-06-02T11:34:00.002+02:00

Lo scorso anno, il 2 giugno, scrissi questa riflessione:

Oggi 2 giugno, festa della Repubblica Italiana da pochi anni ritornata giustamente ad essere festività civile, abbiamo visto la tradizionale sfilata militare in Via dei Fori Imperiali, a Roma.
Trovo assai discutibile che la Festa della Repubblica e quindi dei suoi sovrani, cioè i cittadini, trovi la sua massima espressione con una parata militare. Contornata peraltro della solita penosa retorica patriottarda sparsa a piene mani da tutte le tv, e dai commenti "tecnici" dell'ufficiale in postazione tv, che ci ricordava che questo o quel reparto sono molto apprezzati per le loro capacità che mostrano nei "campi di intervento" e nei "teatri operativi". Cioè, in termini soft, per la loro capacità di fare la guerra, dai diciamocelo.

Un sacco di militari dunque. Italiani e stranieri. Apparati, automezzi, le frecce tricolori. Il tutto "sobriamente". Perchè un milione di euro stanziati per la parata sono stati devoluti all'Abruzzo. Ma che cari! Generosi!

Niente contro la presenza dei militari. E neanche contro quella della Protezione Civile. Uomini e donne di questo Paese. Quindi sovrani anche loro, nel loro ruolo. Ma tutti gli altri dove erano?

Non ho visto sfilare una rappresentanza di lavoratori. Chessò, gli scampati all'ultima strage sul lavoro. O una delegazione di cassintegrati. O di disoccupati. Non c'erano. Eppure la Costituzione scritta dall'Assemblea Costituente eletta proprio il 2 giugno 1946, dice subito che "L'Italia è una Repubblica fondata sul lavoro".

Non ho visto le tante persone che quotidianamente, in silenzio e senza divise, rendono dignità ("fanno grande" mi pare eccessivo e retorico, visto lo stato di salute della nostra società) alla Repubblica Italiana.

Penso agli insegnanti che tentano tra mille difficoltà di formare e educare le giovani generazioni. Alla sfilata non c'erano. Forse perchè non hanno una divisa e un qualcosa da imbracciare?

Se qualcosa da imbracciare era necessario, allora avrebbero potuto fare sfilare una delegazione di partigiani, con buona pace per la bile di Pansa. E' soprattutto grazie a loro, molti imbranati nell'uso delle armi, che nacque la Repubblica, la Costituzione, la democrazia. Eppure per questi non c'è stato spazio ai Fori Imperiali.

Non c'era il grande mondo del volontariato. Quello che mosso solo dalla passione si occupa di poveri, di ambiente, di cultura, di accoglienza, di intrattenimento, della vita dei propri rioni, di folklore.

Non c'erano gli italiani che fanno grande il nostro Paese nel mondo scientifico, 99 volte su 100 all'estero perchè in Italia per loro non c'è spazio. Nessuno ha pensato di farli sfilare, dalla vecchia e sempre grande Rita Levi Montalcini ai tanti giovani impiegati nei centri di ricerca di mezzo mondo.

Non c'erano gli italiani emigrati, quelli che hanno rimpolpato la Repubblica partendo con la valigia di cartone e rimandando indietro le "rimesse". Quelli finiti in Vallonia in omaggio al patto "uomini contro carbone", per esempio. Sarebbe stato bello vedere sfilare i figli dei minatori italiani di Marcinelle, per ricordarci chi eravamo e come eravamo.

Non c'erano nemmeno gli immigrati, o una loro rappresentativa: loro, che fanno il 5% del Pil italiano, che contribuiscono al 4% del gettito fiscale (prendendone indietro solo il 2,5%: fonte Banca d'Italia), sono solo un problema di ordine pubblico. O un problema di convivenza. Da trattare col piscio di maiale. Se ne stiano a casa loro, con il loro velo.

Qualcuno ha visto una delegazione dei terremotati? Eppure sono sulla bocca di tutti. Ma forse è meglio non farli vedere. Potrebbero dirci di come si sta nelle tende, di cosa gli porterà il G8 (ma forse molti di loro in quei giorni saranno in crociera, paga "Papi"), del perchè la casa dello studente e la Prefettura sono venute giù...

E tanto per cambiare non siamo stati invitati nemmeno noi obiettori di coscienza. Evidentemente, nel 2009, nell'Italia dei reality e della società del successo e dell'immagine, noi, gli obiettori, siamo ancora considerati come un manipolo di checche, imboscati e comunisti. Reietti. Da disprezzare.

Nel vedere tutto ciò, questa mattina, non ci è rimasto che cambiare canale. Anche perchè nel frattempo, Papi era comparso, in ritardo, sul palco delle autorità. Non lontano da un Vescovo ben nutrito che applaudiva tutto quel ben di Dio con fare aristocratico. Sì, era ora di cambiare canale.

****

Un anno dopo ci sarebbe da riscrivere qualcosa sulla Protezione Civile (i vertici) e sui terremotati. Mi limito a chiedermi: in epoca di tagli, quanto è costata tutta 'sta roba? E soprattutto: ma la Costituzione che è scaturita dal Referendum del 2 giugno 1946, qualcuno ha pensato di distribuirla, farla studiare, farla apprezzare ai tanti che con faciloneria oggi vanno dietro a chi parla di "riforme"?

Destinacion Santiago

2010-05-19T07:54:00.000+02:00

Un saluto a tutti i lettori affezionati od occasionali di queste pagine. In queste ore sto chiudendo le borse e le sacche e mi avvio alla partenza. Destinazione Santiago Compostela.
Con un amico percorreremo in mountain bike gli oltre 800 km del "Camino" dai Pirenei francesi fin dove una volta il mondo finiva e riposano i resti dell'apostolo Giacomo.
Sarà un'esperienza dura non solo per i chilometri ma soprattutto per l'essenzialità del nostro andare: due moderne bisacce in cui tenere le poche cose che davvero servono per raggiungere la meta. Il resto sono gambe, fiato e cuore alla ricerca prima di tutto di sè stessi e di ciò che è davvero importante.
Volutamente non scriverò di questo tour perchè come tutti i viaggi, ma questo ancora di più, è un viaggio dell'anima prima ancora che del corpo. E i viaggi dell'anima si tengono per sè, si conservano e si ruminano cercando di estrarne il grande senso della vita.

Per chi fosse interessato a qualche notazione tecnica o geografica forse (cioè nel senso che non so quanto avrò voglia di impegnarmi in questo) potrete seguirci su Twitter all'indirizzo http://twitter.com/PassodellaCisa

A presto.

Non è possibile tacere

2010-05-17T22:56:00.002+02:00

Un importante documento promosso nella mia Diocesi a cui ho aderito con molto piacere.

Non è più possibile tacere di fronte al mercimonio che dei principi religiosi viene fatto da alcune forze politiche con l' intento di carpire il voto dei cattolici.
Non si può permettere che chi, nuovo pagano, predica la religione del dio Po o ha definito il crocifisso come un talismano portafortuna, o si è sempre abbeverato ad altre fonti, oggi si presenti e venga accreditato come paladino dei valori del cristianesimo.
Si dichiarano contro il divorzio e l'aborto molti di coloro che, in passato, hanno esaltato quelle leggi come segno di civiltà, irridendo quei credenti che, con tormento interiore, cercavano di coniugare insieme la laicità dello stato e la difesa del matrimonio e della vita.
Non ci interessano le contraddizioni della vita personale, perché ognuno ne risponde alla propria coscienza; non ci riteniamo giudici delle debolezze umane delle quali è intrisa la vita di tutti, ma non possiamo accettare che costoro e la loro parte politica si presentino come simbolo di una nuova eticità nella politica e nel sociale.
Di nuovo i mercanti sono nel tempio e nessuno, questa volta, sembra deciso a rovesciare i loro banchi. Anzi!
Si diffonde una cultura che inneggia al successo raggiunto con ogni mezzo, che nega dignità agli umili, che vede nella donna un oggetto, che non freme per la sofferenza degli emarginati, che premia l'esteriorità e non la competenza, una politica ed una cultura che parlano al ventre e non allo spirito.
Contro questo degrado la voce di chi ha autorità morale e religiosa o non si alza o è troppo flebile e supinamente si accetta che gli atei devoti usino la religione come instrumentum regni. Si privilegia un cristianesimo senza Vangelo, un cristianesimo senza riscatto, ed è su questo che si devono interrogare i credenti. Bisogna riscoprire, specie per i giovani, l'insegnamento di quegli uomini e di quelle donne impegnati nella politica, nel sociale e nella cultura che mettevano in gioco la propria immagine e non quella della Chiesa e, rispettosi della laicità delle istituzioni, sentivano un loro dovere garantire anche le opinioni e le scelte dei non credenti.
Scandalizza l'atteggiamento di quei pastori che, a volte anche nelle Chiese locali, di fronte alle strumentali e provocatorie dichiarazioni di fedeltà alla Chiesa, accreditano certi partiti come partiti di ispirazione cristiana e permettono che si ergano a difensori della vita quegli stessi che vogliono respingere i barconi degli immigrati.
Vogliamo contribuire a svelare l'inganno e sollecitare l'incontro con quanti, non importa l'appartenenza politica , rifiutano la strumentalizzazione della religione.

Firmano: Luigi Bianchi, Carlo Manfredi, Fabrizio Geloni, Giuseppe Vignali, Sara Vatteroni, Gino Buratti, Giacomo Bugliani, Liliana Bassi, Giuseppe Mandorli, Sara Benedetti, Franca Leonardi, Giuliana Marinucci, Luciano Bertocchi, Gino Cappè, Walter Fiani, Davide Tondani, Pietro Baruffetti, Luigi de Carli, Roberto Nani, Agostino Dagnini, Pietro del Sarto, Dario Galassi, Pietro Iacopetti, Giulio Armanini, Angela Bertocchi, Andrea Figaia.

The Mission

2010-05-11T15:48:00.002+02:00

Qualcuno ricorda ancora questo stupendo film di Roland Joffè con Robert De Niro e Jeremy Irons?
Oggi che la stupenda colonna sonora di Ennio Morricone viene utilizzata dalla Cei per battere cassa con l'otto per mille tra lo spot di un'auto di lusso e quello di un liquore, le emozioni che The Mission suscita sono ancora intense.
Un sogno di Chiesa e la Chiesa che invece abbiamo.

Gli ultimi minuti del film.

Non c'è limite all'idiozia

2010-04-28T08:40:00.000+02:00

Con ogni probabilità, la prossima riforma del Codice della Strada prevederà il casco obbligatorio per tutti coloro che si spostano in bicicletta, accompagnato da bretelle o giubbino catarifrangente se ci circola dopo il tramonto e prima dell'alba o si transita in galleria.

Come cicloamatore non esco mai senza indossare il casco. Non tanto per tutelarmi se una macchina o un tir mi travolge - in tal caso la sproporzione tra i due corpi che impattano è così altra che i guai sono ben peggiori e spesso fatali - quanto per limitare i danni nel caso di una caduta dovuta all'alta velocità in discesa, ad una sbandata, alla competizione tra ciclisti nelle gare amatoriali. Da questo punto di vista mi lasciano perplessi i tanti cicloamatori come me che invece il casco lo portano solo in gara perchè obbligatorio, imitando i molti professionisti che si comportano nella stessa maniera.

Ben altra opinione ho sull'uso del casco in città. Non ha senso fare indossare il casco a chi a 15-20 km/h (spesso anche meno) si sposta in città per lavoro o nel tempo libero. Si dice che è per la loro sicurezza. Per la sicurezza di queste persone, rispondo io, occorrerebbero piste ciclabili che non esistono (e se esistono, sono da condividere spesso con i pedoni) e attraversamenti stradali sicuri. Perchè fin quando chi desidera spostarsi in bici dovrà condividere la strada con autobus, tir e auto, il casco servirà a poco: se vieni centrato sono guai molto seri. Però obbligare all'uso del casco, in un Paese dove non esiste più una visione complessiva, strategica e di buon senso delle cose, risolve molti problemi: con le multe si rimpinguano le esangui casse comunali; i produttori di caschetti ringraziano (e sono riconoscenti a chi ha votato la norma); non c'è più bisogno di politiche per la sicurezza del ciclista: ti metti il casco e zitto! altro che reclamare piste ciclabili che sottraggono spazi ai parcheggi.

Poi ci sono gli aspetti spiccioli, quelli della praticità delle scelte che si fanno. Chi va in stazione in bici si porterà appresso il casco tutto il giorno. O lo lega con un secondo lucchetto? Chi va a fare spesa entrerà nei negozi con il casco in testa o se lo metterà e toglierà diverse volte. E poi il giubbino. Basterebbe obbligare (e sanzionare eventualmente) all'uso delle luci e controllare il corretto montaggio dei cararinfrangenti posteriori e anteriori, oltre che su pedali e raggi. Invece no, serve il giubbino. E così, la sera, a luglio, se deciderete di andare in centro in bici a prendere un gelato o a godere di un pò di fresco al parco, dovrete indossare il giubbino in nylon, che è molto refrigerante. Non sarà lo stesso giubbino dell'inverno: quello, dovendo contenere non solo una polo ma l'ingombrante abbigliamento invernale, sarà di una taglia più grande. Per chi usa lo zaino si dovrà decidere se lo zaino deve stare sopra o sotto il giubbotto catarinfrangente. Se sta sopra è passibile di multa perchè lo copre? E se sta sotto? Mah!

Insomma, una nuova norma, che fa il paio con i punti sottratti alle infrazioni dei ciclisti sulla patente auto (in tutta Europa ridono di noi! Perchè non togliere punti sulla patente anche a chi non paga il biglietto del bus o non attraversa a piedi sulle strisce? O a chi getta le cartacce a terra?) che avrà un effetto che a qualcuno sembra perverso ma che per altri è ben studiato: disincentivare l'uso della bici. Così tutti andranno in auto o in scooter per la gioia dei soliti noti, non si sottrarrà spazio ai parcheggi con le inutili piste, si obbligheranno i tanti anziani che preferiscono la mobilità ciclistica ad un auto che non hanno o che non possono più guidare, a girare come dei pagliacci.

Questa è l'Italia. Non c'è limite all'idiozia.

Ah, è scontato che su una legge idiota, perversa e dannosa c'è la possibilità di fare obiezione di coscienza. Vado al lavoro (3,8 km di distanza da casa) tutti i giorni in bici (in autobus se piove; mai in auto), vario il percorso alla ricerca di passaggi in parchi e piste ciclabili. Aspetto con ansia la prima multa. Poi la seconda, poi la terza. Aspetterò la cartella esattoriale e magari il pignoramento dell'auto (iniziano sempre da quella) che tanto uso pochissimo. Poi apetterò ancora a pagare. E chissà che nel Paese dell'idiozia non si faccia poi un condono o uno scudo fiscale anche per i ciclisti sanzionati perchè senza casco.

Il Passo della Cisa su Twitter

2010-04-26T22:51:00.003+02:00

Attratto da questa nuova forma di comunicazione, mi sono iscritto a Twitter. Mi trovi all'indirizzo:

http://twitter.com/PassodellaCisa

Non scriverò tantissimo, anche perchè più che altro mi interessa essere follower. Tuttavia, se vuoi seguirmi, chiedi di essere mio follower. Visto che ci tengo a selezionare chi mi segue, soprattutto dopo che ho scoperto che c'è chi interessa oltre quello che ritengo consentito alle mie attività pubbliche, le richieste saranno vagliate una ad una.

25 Aprile, Pasqua laica

2010-04-24T17:57:00.001+02:00

Lo avrai
camerata Kesselring
il monumento che pretendi da noi italiani
ma con che pietra si costruirà
a deciderlo tocca a noi.
Non coi sassi affumicati
dei borghi inermi straziati dal tuo sterminio
non colla terra dei cimiteri
dove i nostri compagni giovinetti
riposano in serenità
non colla neve inviolata delle montagne
che per due inverni ti sfidarono
non colla primavera di queste valli
che ti videro fuggire.
Ma soltanto col silenzio dei torturati
Più duro d’ogni macigno
soltanto con la roccia di questo patto
giurato fra uomini liberi
che volontari si adunarono
per dignità e non per odio
decisi a riscattare
la vergogna e il terrore del mondo.
Su queste strade se vorrai tornare
ai nostri posti ci ritroverai
morti e vivi collo stesso impegno
popolo serrato intorno al monumento
che si chiama
ora e sempre
RESISTENZA

(Piero Calamandrei)

Dedicato a quanti devono ancora farsi una ragione del fatto che sì, i morti sono tutti uguali, ma durante la Resistenza c'era chi stava dalla parte della dittatura, dell'annientamento della dignità dell'uomo e dell'invasione tedesca, e c'era chi stava dalla parte della democrazia e della libertà. Questi ultimi stavano dalla parte della ragione, come ha insegnato la storia. Noi siamo con loro. Gli altri stavano dalla parte sbagliata. E se oggi i loro eredi legittimamente governano il Paese è grazie alla democrazia per cui i partigiani hanno dato la vita.

Viva la Resistenza, viva i partigiani.

Nella foto, Dante Castellucci "Facio", eroe indimenticato della Resistenza dell'Alta Lunigiana e del parmense.

La Chiesa del potere

2010-04-21T19:37:00.008+02:00

Una esemplificativa intervista a Monsignor Fisichella sulla comunione a Berlusconi durante la messa esequiale di Raimondo Vianello. Clicca qui per leggere l'intervista completa su Il Messaggero di oggi.

(...)

Il sacerdote che ha celebrato il rito funebre, non doveva rifiutarsi di dare l’ostia consacrata a un divorziato?
«E perché mai?».

Tanto per cominciare, perché per la Chiesa, è collocato in una situazione irregolare...
«Facciamo subito un po’ di chiarezza. Il presidente Berlusconi essendosi separato dalla seconda moglie, la signora Veronica, con la quale era sposato civilmente, è tornato ad una situazione, diciamo così, ex ante. Il primo matrimonio era un matrimonio religioso. E’ il secondo matrimonio, da un punto di vista canonico, che creava problemi. E’ solo al fedele separato e risposato che è vietato comunicarsi, poiché sussiste uno stato di permanenza nel peccato. A meno che, ovviamente, il primo matrimonio non venga annullato dalla Sacra Rota. Ma se l’ostacolo viene rimosso, nulla osta».

In pratica, con la separazione dalla signora Veronica, il presidente Berlusconi è nelle condizioni di accostarsi alla comunione dato che non vive più in uno stato di permanenza di peccato, ho capito bene?

«Esattamente».

****

Questa è la mia Chiesa. La Chiesa del potere. Quanta ipocrisia, "quanta sporcizia". Ho finito il Plasil di qualche giorno fa. Vado a vomitare. In cerca di misericordia.

Ciao Raimondo

2010-04-20T17:49:00.006+02:00

Ecco, ora che le telecamere sono spente e abbiamo archiviato i funerali con telecamera a favore di Caimano; ora che nel duomo di Milano 2 una liturgia funerbre si è trasformata nella liturgia del caimanismo; ora che un presidente badante ha rubato la scena ad una anziana vedova; ora che tutto questo è passato, anch'io tributo il mio saluto a Raimondo Vianello.
Perdonandolo, come si fa post-mortem per quell'uso che fece del suo ruolo televisivo, nel 1994, per dichiarare il suo voto al Caimano, contravvenendo tra i primi alla regola , forse ipocrita ma comunque saggia, secondo la quale un intrattenitore popolare dovrebbe avere una parvenza super-partes.
Lo perdoniamo e lo salutiamo con questo bel ricordo di quando il ciclismo era una sport popolare: Birocci in fuga!

Siamo tutti in volo

2010-04-16T15:39:00.002+02:00

Eruzione di particolare potenza di un vulcano in Islanda. Ne parla l'informazione. Per dire cosa? Raccontare il fenomeno da un punto di vista naturalistico? Parlare della particolarità dei territori vulcanici islandesi? Dirci che relazione c'è tra l'eruzione vulcanica e lo scioglimento dei ghiacci? Impressionarci con l'immensa e spettacolare nube di fumo?

No! Tutto ciò che conta è il disagio al traffico areoportuale. E via con la litania: "18 mila voli cancellati"; "caos nei cieli d'Europa"; "6 milioni di passeggeri a terra" cioè un millesimo della popolazione mondiale (quanti altri gravissimi problemi attanagliano 6 milioni di persone - non abbienti viaggiatori - nel loro disastroso quotidiano e nel silenzio dei media?).

E giù con le interviste negli areoporti, i disagi dei poveretti ("non ci danno informazioni"; ma come, ne parla il mondo intero!), l'assenza di alternative (ma come? I bus della Eurolines, i treni... e starsene a casa facendosene una ragione?).

Insomma, la solita zuppa perchè anche i ricchi si sentano un pò sventurati - la cosa li fa arrabbiare molto di più di quanto sono solitamente arrabbiati i ricchi - e per non parlare di cose serie.

Ah, della frana di Montaguto non ne ha parlato nessuno per 36 giorni. Oggi però arriva Bertolaso e allora...

Anniversario della Liberazione a Pontremoli

2010-04-14T22:11:00.000+02:00

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Finalmente anche a Pontremoli una festa in musica per celebrare la Resistenza e la Liberazione dal fascismo. Un grazie a Mama Africa, Arci Torrano, a Frank e a tutti quanti tra incazzature, indifferenze dei soliti parrucconi e ostacoli di ogni tipo ancora si impegnano per rendere più bella e vicace la vita dei pontremolesi.

Ah, io ci sarò.

C'è chi dice no.

2010-04-13T17:47:00.005+02:00

Un ignoto benefattore ha deciso di farsi carico del costo della mensa scolastica per i bambini del comune bresciano di Adro in cui l'Amministrazione aveva negato il pasto ai figli delle famiglie inadempienti al pagamento.

IO NON CI STO
Sono figlio di un mezzadro che non aveva soldi ma un infinito patrimonio di dignità. Ho vissuto i miei primi anni di vita in una cascina come quella del film "L’albero degli zoccoli". Ho studiato molto e oggi ho ancora intatto tutto il patrimonio di dignità e inoltre ho guadagnato i soldi per vivere bene. E’ per questi motivi che ho deciso di rilevare il debito dei genitori di Adro che non pagano la mensa scolastica.
A scanso di equivoci, premetto che:

- Non sono "comunista". Alle ultime elezioni ho votato per FORMIGONI. Ciò non mi impedisce di avere amici dì tutte le idee politiche. Gli chiedo sempre e solo la condivisione dei valori fondamentali e al primo posto il rispetto della persona.

- So perfettamente che fra le 40 famiglie alcune sono di furbetti che ne approfittano, ma di furbi ne conosco molti. Alcuni sono milionari e vogliono anche fare la morale agli altri. In questo caso, nel dubbio sto con i primi. Agli extracomunitari chiedo il rispetto dei nostri costumi e delle nostre leggi, ma lo chiedo con fermezza ed educazione cercando di essere il primo a rispettarle. E tirare in ballo i bambini non è compreso nell’educazione.
Ho sempre la preoccupazione di essere come quei signori che seduti in un bel ristorante se la prendono con gli extracomunitari. Peccato che la loro Mercedes sia appena stata lavata da un albanese e il cibo cucinato da un egiziano. Dimenticavo, la mamma è a casa assistita da una signora dell’Ucraina.
Vedo attorno a me una preoccupante e crescente intolleranza verso chi ha di meno. Purtroppo ho l’insana abitudine di leggere e so bene che i campi di concentramento nazisti non sono nati dal nulla, prima ci sono stati anni di piccoli passi verso il baratro. In fondo in fondo chiedere di mettere una stella gialla sul braccio agli ebrei non era poi una cosa che faceva male.
I miei compaesani si sono dimenticati in poco tempo da dove vengono. Mi vergogno che proprio il mio paese sia paladino di questo spostare l’asticella dell’intolleranza di un passo all’anno, prima con la taglia, poi con il rifiuto del sostegno regionale, poi con la mensa dei bambini, ma potrei portare molti altri casi.
Quando facevo le elementari alcuni miei compagni avevano il sostegno del patronato. Noi eravamo poveri, ma non ci siamo mai indignati. Ma dove sono i miei compaesani, ma come è possibile che non capiscano quello che sta avvenendo?Che non mi vengano a portare considerazioni "miserevoli". Anche il padrone del film di cui sopra aveva ragione. La pianta che il contadino aveva tagliato era la sua. Mica poteva metterla sempre lui la pianta per gli zoccoli. (E se non conoscono il film che se lo guardino..)
Ma dove sono i miei sacerdoti? Sono forse disponibili a barattare la difesa del crocifisso con qualche etto di razzismo? Se esponiamo un bel rosario grande nella nostra casa, poi possiamo fare quello che vogliamo? Vorrei sentire i miei preti "urlare", scuotere l’animo della gente, dirci bene quali sono i valori, perché altrimenti penso che sono anche loro dentro il "commercio".
Ma dov’è il segretario del partito per cui ho votato e che si vuole chiamare "partito dell’amore". Ma dove sono i leader di quella Lega che vuole candidarsi a guidare l’Italia. So per certo che non sono tutti ottusi ma che non si nascondano dietro un dito, non facciano come coloro che negli anni 70 chiamavano i brigatisti "compagni che sbagliano".
Ma dove sono i consiglieri e gli assessori di Adro? Se credono davvero nel federalismo, che ci diano le dichiarazioni dei redditi loro e delle loro famiglie negli ultimi 10 anni. Tanto per farci capire come pagano le loro belle cose e case.Non vorrei mai essere io a pagare anche per loro. Non vorrei che il loro reddito (o tenore di vita) Venga dalle tasse del papa di uno di questi bambini che lavora in fonderia per 1200 euro mese (regolari).
Ma dove sono i miei compaesani che non si domandano dove, come e quanti soldi spende l’amministrazione per non trovare i soldi per la mensa? Ma da dove vengono tutti i soldi che si muovono, e dove vanno?Ma quanto rendono (o quanto dovrebbero o potrebbero rendere) gli oneri dei 30.000 metri cubi del laghetto Sala. E i 50.000 metri della nuova area verde sopra il Santuario chi li paga? E se poi domani ci costruissero? E se il Santuario fosse tutto circondato da edifici? Va sempre bene tutto?Ma non hanno il dubbio che qualcuno voglia distrarre la loro attenzione per fini diversi. Non hanno il dubbio di essere usati? E’ già successo nella storia e anche in quella del nostro paese.

Il sonno della ragione genera mostri.

Io sono per la legalità. Per tutti e per sempre. Per me quelli che non pagano sono tutti uguali, quando non pagano un pasto, ma anche quando chiudono le aziende senza pagare i fornitori o i dipendenti o le banche. Anche quando girano con i macchinoni e non pagano tutte le tasse, perché anche in quel caso qualcuno paga per loro.Sono come i genitori di quei bambini. Ma che almeno non pretendano di farci la morale e di insegnare la legalità perché tutti questi begli insegnamenti li stanno dando anche ai loro figli.

E chi semina vento, raccoglie tempesta!

I 40 bambini che hanno ricevuto la lettera di sospensione servizio mensa, fra 20/30 anni vivranno nel nostro paese. L’età gioca a loro favore. Saranno quelli che ci verranno a cambiare il pannolone alla casa di riposo. Ma quei giorno siamo sicuri che si saranno dimenticati di oggi?E se non ce lo volessero più cambiare? Non ditemi che verranno i nostri figli perché il senso di solidarietà glielo stiamo insegnando noi adesso. E’ anche per questo che non ci sto.
Voglio urlare che io non ci sto. Ma per non urlare e basta ho deciso di fare un gesto che vorrà dire poco, ma vuole tentare di svegliare la coscienza dei miei compaesani.
Ho versato quanto necessario a garantire il diritto all’uso della mensa per tutti i bambini, in modo da non creare rischi di dissesto finanziario per l’amministrazione, in tal modo mi impegno a garantire tutta la copertura necessaria per l’anno scolastico 2009/2010. Quando i genitori potranno pagare, i soldi verranno versati in modo normale, se non potranno o vorranno pagare il costo della mensa residuo resterà a mio totale carico. Ogni valutazione dei vari casi che dovessero crearsi è nella piena discrezione della responsabile del servizio mensa.
Sono certo che almeno uno di quei bambini diventerà docente universitario o medico o imprenditore o infermiere e il suo solo rispetto varra la spesa. Ne sono certo perché questi studieranno mentre i nostri figli faranno le notti in discoteca o a bearsi con i valori del "grande fratello".
Il mio gesto è simbolico perché non posso pagare per tutti o per sempre e comunque so benissimo che non risolvo certo i problemi di quelle famiglie. Mi basta sapere che per i miei amministratori, per i miei compaesani e molto di più per quei bambini sia chiaro che io non ci sto e non sono solo.
Molto più dei soldi mi costerà il lavorio di diffamazione che come per altri casi verrà attivato da chi sa di avere la coda di paglia. Mi consola il fatto che catturerà soltanto quelle persone che mi onoreranno del loro disprezzo.Posso sopportarlo. L’idea che fra 30 anni non mi cambino il pannolone invece mi atterrisce.
Ci sono cose che non si possono comprare. La famosa carta di credito c’è, ma solo per tutto il resto.
Un cittadino di Adro

Penso che una riflessione del genere dovrebbe incidere e fare scalpore come 40 anni fa lo fecero la "lettera ai giudici" e "la lettera ad una professoressa" di don Lorenzo Milani. Probabilmente non sarà così. Altri tempi, altre dinamiche. Rimane una bellissima testimonianza di vivere civile. Grazie.

Con Emergency

2010-04-12T22:08:00.002+02:00

Anch'io ho firmato la petizione per Emergency

Valori

2010-04-07T21:18:00.004+02:00

(ANSA) - NEW YORK, 5 APR - Apple ha venduto oltre 300.000 iPad durante il primo giorno di vendita, ovvero sabato scorso. Lo comunica Cupertino. Sempre nel primo giorno di vendita della tavoletta magica - sottolinea la Apple- gli utilizzatori di iPad hanno scaricato 1 milione di applicazioni e 250.000 ebook.

Sempre affascinanti e positivi i progressi in campo informatico e telematico. Chissà, un giorno lo prenderò anch'io. L'importante però è mantenere un solido contatto con il mondo reale.

Valore
(Erri De Luca)

Considero valore ogni forma di vita, la neve, la fragola, la mosca.
Considero valore il regno minerale, l'assemblea delle stelle.
Considero valore il vino finché dura un pasto, un sorriso involontario, la stanchezza di chi non si è risparmiato, due vecchi che si amano.
Considero valore quello che domani non varrà più niente e quello che oggi vale ancora poco.
Considero valore tutte le ferite.
Considero valore risparmiare acqua, riparare un paio di scarpe, tacere in tempo, accorrere a un grido, chiedere permesso prima di sedersi, provare gratitudine senza ricordarsi di che.
Considero valore sapere in una stanza dov'è il nord, qual è il nome del vento che sta asciugando il bucato.
Considero valore il viaggio del vagabondo, la clausura della monaca, la pazienza del condannato, qualunque colpa sia.
Considero valore l'uso del verbo amare e l'ipotesi che esista un creatore.
Molti di questi valori non ho conosciuto.

Domenica Giro delle Fiandre

2010-04-02T15:29:00.002+02:00

L'università del ciclismo. Buon divertimento.

Elezioni: il commento del sig. Fisichella

2010-03-31T10:50:00.002+02:00

Dal sito http://www.asca.it/news-REGIONALI__MONS_FISICHELLA__NECESSARIO_INTERVENTO_VESCOVI__BENE_LEGA-905960-ORA-.html

Regionali: Mons.Fisichella, Necessario Intervento Vescovi. Bene Lega

ASCA) - Roma, 30 mar - ''Nel periodo elettorale c'e' stata grande confusione, sia per motivi tecnico-amministrativi, sia per ragioni valoriali. Per questo era ancor piu' necessario che i vescovi intervenissero. E quando sono in gioco valori fondamentali, non solo per i cattolici, e' inevitabile che la voce dei vescovi si faccia sentire, come sempre chiara e convincente''. Ad affermarlo, in un'intervista al Corriere della Sera, e' mons. Rino Fisichella, Presidente della pontificia Accademia per la vita, commentando i risultati delle elezioni regionali. ''I cattolici, in queste elezioni, hanno una presenza determinante, come nel caso di Formigoni o Cota'', afferma l'arcivescovo. Quanto alla Lega, anche sui problemi etici, per mons. Fisichella, ''manifesta una piena condivisione con il pensiero della Chiesa''.

***

Commento personale: a parte che la voce dei vescovi non sempre è chiara e convincente, quando si tratta di temi squisitamente elettorali, anzi... Quando poi si leggono dichiarazioni di questo tenore, beh... a parlare non è più il vescovo, che ha la missione di attualizzare il messaggio evangelico affinchè i singoli cristiani abbiano contenuti di fede con i quali fare discernimento e operare le scelte (anche di voto) che ritengono opportune secondo la loro coscienza.
A parlare, piuttosto, è il Sig. Fisichella, libero cittadino italiano, battezzato come tanti altri, che può dire quello che vuole ma che non rappresenta assolutamente il pensiero della moltitudine dei fedeli o il pensiero a cui questi devono uniformarsi, anche se si veste da sacerdote e anche se i
giornali intervistano lui per i ruoli che riveste.
Detto questo, adesso vado in cerca di Plasil.

Oggi si vota

2010-03-28T08:19:00.000+02:00

D. Si rende conto che quanto afferma ha delle conseguenze piuttosto evidenti rispetto al voto di domenica?

R. «Credo che sia necessario evitare ogni forma di integralismo, ma anche ogni forma di strabismo. E per strabismo intendo quello per cui si pensa di dover sostenere un’azione politica in favore dei più poveri senza salvaguardare la vita umana innocente e indifesa dal concepimento fino al suo compimento naturale».

(Mons. Rino Fisichella a Il Giornale di martedì 23 marzo; leggi qui l'intera intervista).

Risposta prima di andare a votare da parte di un presunto "cattolico strabico":

1. Mi sembra altrettanto strabico pontificare continuamente sulla vita umana solo al momento del concepimento e della morte; una visione integrale dell'uomo vorrebbe che lo stesso fosse difeso lungo tutta la sua vita.

2. Una visione integrale dell'uomo implica che non si instauri alcuna gerarchia di valori su cosa è più grave o meno, come fa Fisichella. Una vita spezzata dall'aborto vale tanto come una vita cessata in un naufragio su una zattera alla ricerca di una terra promessa; una vita è cessata non naturalmente quando si ricorre all'eutanasia ma anche quando si muore sul lavoro; la salvaguardia della vita è la stessa quando si tutelano dei feto rispetto all'aborto e quando si tutelano persone rispetto all'inquinamento che uccide, all'ingiustizia che limita la libertà, alla povertà che strozza l'aspirazione ad una vita piena.

3. I cattolici votano secondo coscienza. Il primato della coscienza sancito dal Concilio evidentemente non è ancora stato compreso da una Gerarchia che pensa ancora di vivere in tempi in cui aveva potere di vita e di morti sul popolo dei fedeli. Oggi i cattolici votano esprimendo con la preferenza una sintesi dei loro valori; alcuni votano di qui, altri votano di là. Per cui Mons. Fisichella potrebbe astenersi dal fare lezioncine che dividono i buoni dai cattivi. Al limite, lui e la Chiesa si occupino preventivamente di formare le coscienze, cosa oramai sostituita da uno sterile moralismo.

4. Se Fisichella vuole che si votino certi candidati piuttosto di altri lo dica chiaramente. "Il vostro parlare sia sì sì, no no, il resto viene dal maligno" dice il Vangelo. Eviteremo sterili polemiche e capiremo senza problemi con chi sta la Gerarchia della Chiesa Italiana. Cioè con chi gli assicura maggiore potere. Alla faccia della profezia, dei poveri, della vita, della famiglia e delle escort.

Buon voto a tutti i cattolici.

S.O.S.

2010-03-26T17:58:00.003+01:00

Una serata indimenticabile, una boccata d'aria, una prova di democrazia, la testimonianza che c'è un alternativa. Se la politica la interpretasse. Se si smettesse di essere il partito degli assessori e delle nomenklature. Se Qualcuno smettesse di dormire.

Il quartiere in cui (con orgoglio) vivo

2010-03-09T15:01:00.003+01:00

(...) vedere questi soldati girare in città con aria annoiata, peraltro accompagnati da una ‘badante’ della polizia o dei carabinieri, non può che rimandare la discussione all’ambito del grottesco, ad un grottesco però velato di avvilimento”. Chissà se la pensa così anche la gente di Parma, dell’Oltretorrente in particolare: “Secondo me – conclude Cacucci – le persone si renderanno conto che sul piano dell’ordine pubblico i soldati non servono a nulla”.

Parola di Pino Cacucci, parmigiano, autore del celebre libro sulle Barricate antifasciste del 1922. Impossibile, per Cacucci e per chi ha letto il suo libro - e ora vive con orgoglio nel multietnico Oltretorrente - non fare un parallelo tra allora e oggi.

Per leggere interamente l'intervista a Cacucci su Repubblica Parma, clicca qui

Galleria domenicale: a buon intenditore...

2010-03-07T14:31:00.009+01:00

1. Lui non l'avrebbe fatto

2. Una foto "sbiancante"

3. E poi hanno il coraggio di dire di lui...

Grazie Presidente

2010-02-24T21:20:00.002+01:00

A Sandro Pertini, VII Presidente della Repubblica (1978-85), socialista, a 20 anni dalla sua morte avvenuta il 24 febbraio 1990.

"Un partigiano come presidente", da "l'italiano" di Toto Cutugno, festival di Sanremo 1983.

Carnevale

2010-02-16T17:53:00.003+01:00

Al carnevale di Dusseldorf l'Italia viene vista così. Buon martedì grasso a tutti. Sperando nella Quaresima.

Grazie di tutto

2010-02-07T13:59:00.002+01:00

2010-01-27T22:37:00.001+01:00

Un bell'articolo del come al solito efficace Luca Telese (Il Fatto Quotidiano),all'indomani della vittoria di Vendola.

(...)
In realtà il successo del vendolismo parte da più lontano, e si spiega solo se si considerano tre fattori.Il primo: il carisma particolarissimo e raro del governatore della Puglia (che D'Alema ribattezzava in modo sprezzante "Jacopo Ortis", e che invece ha dimostrato di essere amato).Secondo: l'accecamento di tutti gli oligarchi del centrosinistra (non vanno dimenticati i "dodici" partiti che si erano già iscritti a sostenere Francesco Boccia).Terzo: le primarie hanno dimostrato ancora una volta tutto il loro potenziale "eversivo" quando si svolgono in condizioni chiare, senza risultati preconfezionati. (...)
Clicca qui per leggere il resto dell'articolo.

***

Mi ci ritrovo: fino a quando non ci libereremo di un'oligarchia di soggetti che andavano già sgomberati nel 2001 (9 anni fa!!!), Berlusconi avrà campo libero. Non per popolarità sua propria ma per assenza di un'alternativa.

Rosarno e i cristiani

2010-01-25T21:47:00.001+01:00

Dal sito http://www.adista.it/

Rosarno... e noi cristiani
di mons. Luigi Bettazzi (*)

I fatti di Rosarno ci interpellano tutti, noi cristiani per primi. Da un’automobile, restata anonima, partono fucilate contro lavoratori neri, impegnati nella raccolta di agrumi, ma trattati come schiavi, sia per l’ammontare della paga giornaliera che viene loro consegnata (dopo le decurtazioni di chi li assolda per il lavoro), sia per le condizioni di alloggio, miserrime, a cui sono condannati. E questi, forse anche impauriti per attacchi che posssono essere mortali (a Castel Volturno sei immigrati hanno perso la vita in situazioni analoghe), reagiscono distruggendo e incendiando. Reazione da condannare, certamente, che fra l’altro ha portato alla fuga di quasi tutti gli immigrati; e forse era questa la cosa che si voleva.
Ma chi, anche tra i governanti che hanno condannato – giustamente – la rabbia distruttiva, ha anche solo fatto cenno a quanto l’ha provocata? E non parlo solo delle fucilate, che resteranno anonime, bensì degli anni in cui tutti sapevano (e tutti vedevano) le condizioni di lavoro e di vita dei migranti. E poi si parla di politica dell’amore e della libertà. In realtà si tratta di “amore di sé” (cioè egoismo) e di “libertà nostra” (pagata con la schiavitù di altri).
Mi chiedo quale debba essere la nostra reazione come cristiani?! Perché è vero che chi ha soccorso questi poveracci è stata la Chiesa, con qualche aiuto materiale, prima, poi con l’offerta provvidenziale degli automezzi di fuga. Ma è anche vero che la prima carità è la giustizia, e il rispetto della legalità. L’impressione invece è che, pronti alla carità come elemosina, non lo siamo altrettanto alla prima carità, appunto alla giustizia. Si parla tanto – e giustamente – di principi irrinunciabili, applicandoli in primo luogo alla salvaguardia della vita, dal suo sbocciare al suo tramonto; ma non si riesce a puntualizzare che la vita va salvaguardata anche nella sua pienezza, e non solo in quella della “nostra”, ma in quella di ogni nostro fratello, di ogni essere umano. Il vero antagonismo a Dio è “mammona”, parola aramaica che noi traduciamo oggi con “ricchezza”, ma che implica anche il “potere”: “Nessuno può servire due padroni, perché o odierà l’uno e amerà l’altro, oppure si affezionerà all’uno e disprezzerà l’altro: non potete servire Dio e la ricchezza” (Mt 6,24). Perché questa porta poi a diffondere la mentalità in cui ognuno cerca solo i propri interessi, manipolando le leggi (o creandosene a proprio uso e consumo) e frodandole con tutti gli espedienti possibili. Poi ci lamentiamo se i giovani fanno “i furbi” o i “bulli”, se non hanno più veri ideali, né civili né religiosi: glielo abbiamo insegnato noi adulti!
Credo che di fronte alle chiusure dell’individualismo e dell’egoismo, manifestazioni del peccato originale, il primo principio irrinunciabile del cristianesimo sia proprio “amare anche i diversi” (il Vangelo dice: “Amate i vostri nemici”, Mt 5,44), sia “farsi prossimo” di chi si trova in difficoltà (v. il buon samaritano, Lc 10,36). Se no, il dirsi cristiani può diventare un’etichetta per coprire i propri interessi, magari difendendo il crocifisso dopo aver “giocato” con le religioni antiche e dopo aver oppresso e umiliato tanti sventurati. Già Gesù ammoniva: “Non chiunque mi dice ‘Signore, Signore’ entrerà nel Regno dei cieli, ma colui che fa la volontà del Padre mio” (Mt 7,21); ed il “comandamento”, il “precetto” di Dio è proprio che “ci amiamo gli uni gli altri” (1 Gv 3,23).
Il Papa ha ammonito fortemente, il Vaticano ha espresso chiaramente la sua condanna e anche la Cei ha parlato. Tocca alla Chiesa che è in Italia, cioè alle nostre comunità, a ciascuno di noi – clero in testa – testimoniare questo irrinunciabile principio della solidarietà, proprio a cominciare dalla giustizia del rispetto per ogni vita umana. Contro la tendenza alla chiusura dell’egoismo occorre rendere evidente al mondo cosa intendiamo noi per cristianesimo.

(*) Vescovo emerito di Ivrea

Tempo di Falò

2010-01-19T18:45:00.004+01:00

L'aggiornamento di questo blog nei prossimi giorni andrà "a singhiozzo" (ma non verrà interrotta). Il motivo? Sono impegnato nell'aggiornamento del blog del falò di San Geminiano, a pochissimi giorni dal grande evento.

La sfida a Pontremoli è già cominciata. Puoi seguirla su

http://falosangeminiano.blogspot.com

Ladro Natale

2010-01-13T08:23:00.003+01:00

E io, povero illuso, che ci speravo. Dopo fiumi di inchiostro, ore di tv e decine di politici urlanti su crocifissi e presepi, tra me e me pensavo: da tutto questo liquame chissà che non esca un Natale in cui torni in auge Gesù Bambino.
Povero illuso. L'unico momento pre natalizio in cui ho sentito parlare del nostro Signore appena nato era all'Infedele di Gad Lerner, dove l'intellettuale di punta di Comunione&Fatturazione asseriva - davanti ad un padre Enzo Bianchi esterefatto - che Gesù non era nato povero tra i poveri ma era figlio di un artigiano, quindi appartenente al ceto medio produttivo (azzaeccata battuta di Gad Lerner: "insomma, un Gesù-partita Iva").
Ecco, ma a parte questo limpido sprazzo di religiosità, quest'anno più che mai il posto di Gesù Bambino l'ha preso Ladro Natale.
Sì, Ladro Natale, non Babbo Natale. Cioè quel pupazzo raffigurante un vecchietto panzuto con barba bianca e sporta dei doni natalizi. Negli ultimi anni ha preso il largo la moda di acquistarne una raffigurazione intenta a scalare balconi, comignoli e canale per avventurarsi nelle case degli italiani. Quasi che il Natale entrasse nelle nostre case clandestinamente, indesiderato, forzando serrature, alla fine accettato perchè porta con sè regali (spesso inutili e spesso costosi).
Mi ha fatto pensare non poco questo proliferare di Babbi Natale in versione ladro. In quest'Italia dove tutti sono terrorizzati dal diverso, dagli stupri, dagli scippi, dallo spaccio (ma non dal consumo di droghe), dai furti d'auto e da quelli di appartamento, dove per prevenire tutto ciò si montano porte blindate e allarmi, non si esce più di casa, si invocano leggi speciali e tolleranza zero, soprattutto contro gli stranieri si accoglie come costume natalizio il pupazzo di un ladro - straniero! - che tenta di entrarti in casa furtivamente.
Sì, un ladro: Ladro Natale. Perchè in pochi sanno chi è realmente il grassone barbuto vestito di rosso. E' una mascotte inventata dal marketing della Coca Cola negli anni '50 per promuovere l'immagine della bibita americana nel periodo natalizio. Sotto il profilo della promozione è stato un successo senza precedenti, questo grassone, visto che una mascotte - forse programmata per rimanere in auge giusto il tempo di un Natale, forse solo nelle zone nevose degli Usa - è diventata il simbolo universale del Natale, da decenni.
Oramai il grassone ha del tutto scalzato Gesù Bambino: la mia generazione scriveva ancora la fatidica letterina al Salvatore in fasce, ma ora il destinatario della richiesta doni è solo lui, il Ladro. L'impostore. Che ha rubato l'identità del vero protagonista della scena, usandola a suo vantaggio. L'afabulatore. Che con la sua retorica di renne e neve (anche dove non esistono renne; anche dove Natale è in estate) ci dice che viene a portarci doni, tanti doni, desiderati, ricchi, luccicanti. E invece, senza che ce ne accorgiamo, ci deruba. Ci deruba del verso senso del Natale, il dono della vita, della liberazione, del Dio che cammina con noi, della giustizia di Giuseppe e del "Sì" di Maria, lasciandoci al loro posto snervanti code per i regali, cenoni dove metà del cibo va nell'immondizia, il desiderio di avere. Ci deruba del senso del nostro essere facendoci forzati consumatori che si lamentano dello scarso potere d'acquisto perchè Ladro Natale ci vorrebbe ancora più spendaccioni, più opulenti, più compratori. Altro che più buoni!
Ecco, per me Babbo Natale è tutto questo: è Ladro Natale. E vedere che il suo culto aumenta non mi fa altro che male. Alla faccia di identità cristiane, crocifissi e presepi strumentalizzati solo per escludere il diverso (il contrario del Natale e del cristianesimo!), Gesù Bambino è stato soppresso nella mangiatoia. O forse soppresso ancor prima. Da Ladro Natale. A cui in troppi guardano ancora con troppa simpatia.
Ora che Natale è finito, da ex-bambino pentito appenditori di Babbi Natale, ve lo posso dire.

Post Scriptum.
Oltre ad averlo visto attaccato a migliaia di case, Ladro Natale l'ho pure visto sulle porte di una Chiesa, a Ravenna, nel periodo di Capodanno. Faceva bella mostra di sè, in triplice copia e illuminato ad intermittenza, appeso sopra la porta di ingresso, con musica "Jingle Bells" di sottofondo e scena della natività relegata ai lati della facciata. Ecco: che pensare di quel prete che ha fatto montare quella cosa lì? Che pensare dei parrocchiani suoi coadiutori? Che il primo messaggio che hanno voluto comunicare ai fedeli e a quanti passavano di lì non era quello della discesa di Dio sulla Terra, ma quella dell'arrivo di Ladro Natale sulle renne.
Me li immagino quel prete e quei cristiani. Se rispettano le stereotipo, durante l'anno non passa giorno che non predichino e non denuncino l'invasione islamica, quelli che "un giorno ci faranno pregare tutti con il culo all'insù", i troppi immigrati che devono essere respinti, la necessità di ritornare ai riti tradizionali in latino, di rimarcare la nostra identità e le nostre tradizioni contro il meticciato. Ecco, me li immagino, alla fine di un anno passato a dire queste cose, mentre sorridenti montano i Ladri Natale sopra la porta della Chiesa,svendendo la loro sedicente identità e la loro tradizione alla più tremenda e viscida delle invasioni: quella del consumismo.

Siamo tutti in aeroporto

2010-01-05T21:40:00.007+01:00

Mi sono stufato.

Da quando una persona tra i milioni di persone che ogni anno transitano in un aeroporto statunitense è stata trovata con dell'esplosivo pronto ad imbarcarsi, ogni giorno dieci pagine di ogni quotidiano nazionale e dieci minuti di tg vengono dedicati alla sicurezza negli aeroporti e agli allarmi terrorismo. Un furgone sospetto in una via di New York? Cinque minuti di Tg. Un aereo ritardato per dare la precedenza all'Air Force One? Interviste ai massimi esperti internazionali di sicurezza. E poi: il body scanner, con l'opinione del giurista, del radiologo, del veterinario, dell'astrologo. Ancora: dove potere mettere i liquidi? E le creme? Approfondimenti nei rotocalchi pomeridiani.

Mi sono stufato. Per tre motivi.

Primo. Due terzi degli italiani non sanno nemmeno come è fatto un aeroporto. Del terzo rimanente, solo una percentuale minimale frequenta questi luoghi con una frequenza almeno settimanale. Per gli altri, l'aeroporto è un luogo che si visita una volta l'anno, una volta nella vita, o qualche volta. Quindi non capisco perchè tutta questa attenzione sulla sicurezza in un luogo importante, ma frequentato da una ristretta - e benestante - fascia di cittadini. Non sento parlare di body scanner nelle stazioni o nei treni, frequentati quotidianamente da 5 (cinque!!!) milioni di italiani, senza che nessuno controlli valige, zaini, scarpe. Eppure... questa foto non vi dice niente?

Sono passato di lì proprio quattro giorni fa e come mi è capitato anche in passato mi sono fermato a osservare lo squarcio lasciato volutamente dagli architetti che hanno restaurato la stazione di Bologna dopo la strage del 2 agosto 1980 e la lapide con i nomi e le età delle vittime. Straziante. Eppure, nonostante il passato che riguarda la stazione di Bologna e un buon numero di treni (a proposito: si sa niente dei colpevoli? Per i più giovani: Al Qaeda non c'entra niente. E nemmeno le B.R.), di sicurezza nelle stazioni non si parla mai... oddio, in quei luoghi non si riesce nemmeno a fare rispettare la pulizia, gli annunci e la puntualità, figurarsi le bombe. Il sospetto comunque rimane: l'incolumità dei pendolari ferroviari vale meno di quella degli utenti areoportuali?

Ah, sempre in tema di sicurezza dei trasporti, questa foto recente vi ricorda qualcosa? E' una stazione ferroviaria in Versilia, in una calda notte di inizio estate. Avete saputo niente della caccia ai responsabili della strage? Bombarderanno il quartiere generale dove i massacratori si rifugiano? O semplicemente li andranno ad arrestare le teste di cuoio? Nell'attesa... munitevi di coperte e panino.

Secondo. Per un allarme bomba riguardante una persona al mondo si martella la testa delle persone - soprattutto le più povere, cioè quelle a cui non sono stati dati gli strumenti per pensare con la propria testa - con paure e ansie per pericoli che si affacceranno alla loro porta con probabilità dello 0,000000000001%. Il risultato finale? Giustificare agli occhi della casalinga di Voghera, del pensionato di Lastra a Signa e del cassaintegrato di Castrovillari dei bei pacchetti sicurezza validi come ottimi specchietti per le allodole e utili per fare crescere odio e individualismo, che vanno ad ingrassare il businness della politica populista, quello delle porte blindate e degli allarmi, eccetera.

Capito come si fa a prendere voti? Anche così, con gli allarmi sicurezza negli areoporti che ci propinano da due settimane.

Terzo. Parlare (e inventarsi) allarmi sicurezza è un ottimo espediente per "sviare" e parlare d'altro. Di fronte a minacce come queste poi anche l'opposizione per senso dello Stato tace, tutti gli altri problemi - ad eccezione dei campi ghiacciati che mettono a repentaglio il campionato - passano in secondo piano. O anche in terzo. Perchè c'è in questi giorni un secondo allarme: e cioè che a gennaio fa freddo, a luglio fa caldo, a novembre piove. Allarme. Allarme. Allarme. La neve si scioglie perchè le temperature si sono sorprendentemente rialzate. Oddio che sciagura! Mai vista prima. Nel frattempo...

sapete chi è questo signore? Perchè lo hanno fotografato? Che cosa ha fatto?E questa foto dove l'hanno scattata? Quando? (aiutino: non è Napoli quando c'era Prodi)

Buona Befana a tutti.

Nostalgia/1: Pinocchio

2010-01-05T00:24:00.002+01:00

Sarà che con l'anno nuovo mi sento un pò più vecchio, ma questo post ce l'avevo in mente da un pò, almeno da quando ho visto l'ultimo, cinematograficamente penoso, Pinocchio con la Litizzetto nei panni della Fata Turchina.
Questo, di Luigi Comencini, è stato il più bello e la colonna sonora... beh, quella colonna sonora, tra quelli della mia età, chi l'ha dimenticata? Un paio di settimane fa l'hanno dato nuovamente su Rai Tre. Un ritorno al passato nostalgico e commovente...
Buona Visione

Coppi vive

2010-01-02T00:55:00.005+01:00

"Un uomo solo è al comando della corsa, la sua maglia è bianco-celeste, il suo nome è Fausto Coppi"

(Mario Ferretti, 11 giugno 1949, radiocronaca)

2 gennaio 1960
-

2 gennaio 2010
Coppi vive nel cuore di tutti gli appassionati della bicicletta

"In attesa dell'arrivo del secondo, trasmettiamo musica da ballo"

(11 giugno 1949, diretta radiofonica)

P.S. un mio articolo sui 50 anni della morte di Coppi (e sui quasi 10 da quella di Bartali) uscirà sulla "terza pagina" del Corriere Apuano di venerdì 8 gennaio. Chi è impossibilitato a trovarlo, può richiedere a me la bozza del pezzo.

Neve: piano

2009-12-22T10:17:00.001+01:00

Dal momento che i fenomeni meteorologici l'uomo non li può
comandare, perché pretendere che nei giorni nevosi tutto
funzioni come in una splendida giornata primaverile?
Abbiamo ancora la percezione che anche le attività umane
debbano seguire ritmi e corsi della natura? Forse no. In
una società dove è normale trovare frutta e verdura estiva
sui banchi dell'ortofrutta a dicembre, tanto per fare un
esempio, fare affidamento sulla capacità delle persone di
rendersi conto che il giorno di neve deve essere
necessariamente un giorno diverso, è pressoché impossibile.
E quindi, puntuali, ecco le critiche sul piano neve che non
ha funzionato, sul sale non sparso, sugli spazzaneve non
intervenuti. Ecco la gente in macchina come se niente
fosse, le rotonde paralizzate, il nervosismo che sale,
quello che ha paura ma vuole guidare lo stesso e viaggia ai
10 all'ora creando colonne infinite anche se si potesse
viaggiare di più. Ecco chi non rinuncia al mezzo privato
anche oggi che tutte le previsioni annunciano il
pericolosissimo vetro ghiaccio.
In risposta arriva la politica. C'è il sindaco che chiude
le scuole (ma nel mio Comune l'80% degli studenti era
riuscito ad arrivare a scuola) ma non si capisce perché
allora non ordina anche la chiusura degli uffici pubblici,
luoghi in cui facilmente confluiscono centinaia di
dipendenti. E dietro al sindaco, ovunque, c'è sempre un
assessore che ad ogni nevicata, per giustificare ciò che
non ha funzionato (non per inettitudine sua, ma perchè è
normale che sia così, quando si tratta di togliere la neve
da decine di km di strade) immancabilmente dichiara che
questa è stata "eccezionale", "la peggiore dal 1985" e via
dicendo con paragoni e aggettivi da imminente fine del
mondo. Che tristezza...
C'è chi si lamenta della strada non pulita dal Comune e il
giorno dopo si lamenta perché la pulizia della strada ha
alzato un muro di neve contro l'auto parcheggiata a bordo
strada. C'è chi vuole la riduzione delle imposte e della
spesa pubblica ma pretende l'intervento dei mezzi spazza
neve anche con un centimetro di manto a terra (per poi
lamentarsi successivamente delle buche che si sono formate
e del Comune che non le asfalta - sempre predicando meno
spesa pubblica e meno tasse). Sono le stesse persone che
però si guardano bene di adempiere al civico dovere di
pulire il marciapiede davanti casa e di spargervi un poco
di sale grosso (un chilo costa 90 centesimi, non si va in
rovina), deridendo chi li richiama al loro compito con
battute del tipo "ah, ma stava scritto nell'editto di Maria
Luigia del 1847. E se non lo faccio? La multa è in euro o
in ducati?" (battuta circolata all'ultimo consiglio
comunale della mia città).
(Tra l'altro, sabato mattina mi sono premurato di pulire
anche l'uscita di due portoni vicino al mio, pensando vi
abitassero persone anziane. Al rumore della pala si è
affacciata una quarantenne a piedi scalzi che mi ha
guardato con aria tra l'incuriosito e l'infastidito e si è
richiusa la porta alle spalle senza dire nulla. Ma questa è
storia personale...)
Alla fine di questo corto circuito mi chiedo: ma dove deve
andare tutta questa gente che vuole strade sgombre? Al
lavoro? Sì, forse. Ma tutto ciò si è verificato di sabato,
non di lunedì. E comunque, se uno lavora in città, ci sono
i mezzi pubblici: le strade dovrebbero essere spazzate
soprattutto per questi e per i mezzi di soccorso. Con il
bus arrivi tardi? E' vero, ma in macchina in condizioni del
genere arrivi prima? E poi il tuo capo capirà che non è una
giornata come le altre? Magari arriva in ritardo pure lui.
O forse, più probabilmente, più che andare al lavoro,
interessa la propria libertà di muoversi e farsi i cavoli
propri, una legittima libertà che però si ha la pretesa di
trasformare in un diritto che lo Stato deve soddisfare?
Perché sembra che tutti devono uscire, girare, consumare, a
qualsiasi costo (quelli che davvero hanno reali necessità
sono molti di meno) e in qualsiasi condizione. Magari
negandosi il piacere di riscoprire quanto è bello stare una
giornata in casa, al caldo, senza frenesie, a godersi la
strada e i tetti imbiancati dalla finestra. Ok, sono poco
concreto e troppo poetico, finisco qui.
Ma se fossi un amministratore io (lo so, con queste idee
durerei poco) affiancherei al "piano neve" anche un caldo
consiglio ai cittadini: "neve: piano".

Gli stadi anti-neve

2009-12-21T08:37:00.001+01:00

"...in linea di massima i rinvii [delle partite di ieri,
causa gelo, ndr] sono stati giusti, va tutelato il diritto
degli spettatori ad assistere alle partite in condizioni di
sicurezza. Ma servono nuovi stadi."
(Giancarlo Abete, Presidente della FIGC, da La Repubblica
di questa mattina).

Sono d'accordo anch'io, a patto che i nuovi stadi siano
costruiti a totale costo delle SpA multimiliardarie che li
costruiranno e li utilizzeranno (e non a spese mie) e che i
comuni applichino salatissimi oneri di urbanizzazione,
visto che il suolo non costruito in Italia è un bene scarso.
Poi, si facciano pure questi benedetti nuovi stadi. Sui
quali, ne siamo sicuri, gli Abete, i Galliani e i Matarrese
faranno sì che nevicherà solo all'insù.

Morale della storia: pur di potere fare speculazioni con i
nuovi stadi, si attaccano pure alla neve a dicembre e al
caldo torrido a luglio, pur di fare lobbing.

Otto e mezzo

2009-12-18T11:37:00.001+01:00

C'era una volta Otto e mezzo. Non il film di Fellini, ma la
trasmissione di Giuliano Ferrara su La7, all'ora in cui su
tutti gli altri canali la scelta è tra una telenovela, un
polpettone satirico riscaldato, Teo Mammuccari o Papi,
giochini deficienti con pacchi da aprire.

Giuliano Ferrara è politicamente quanto di più distante da
me. E non faceva nulla per nascondere la sua partigianeria.
Al punto da rompere con la sua prima "spalla" Gad Lerner e
di scegliere successivamente solo donne un pò meno visibili
di lui (Ritanna Armeni) o invisibili (per non dire di
peggio: Barbara Palombelli).

Però la trasmissione era davvero interessante. Non un
approfondimento del fatto del giorno, ma una delle rare
nicchie televisive in cui l'approfondimento è
approfondimento per davvero. Della serie: se c'era da
commentare la politica estera di Bush, veniva invitata un
politologo, non il capogruppo al senato del partito x; se
si dibatteva di storia, spazio agli storici, non agli
urlatori del Transatlantico. Poi Ferrara faceva il
partigiano, si accaniva con chi non la pensava come lui
voleva (ed essendo persone colte sapevano rispondergli a
tono), però da lui era possibile vedere un Michael Walzer
in Italia per conferenze, oppure un Francis Fukuyama o un
Vito Mancuso portare la teologia in tv. Al contrario, mai
si sono visti i diessini sempre presenti al Processo di
Biscardi o gli ex picchiatori fascisti di borgata che
vomitano slogan su tutto e non sanno di niente.

Poi Giuliano Ferrara ha fatto altre scelte: l'avventura
politica (finita male) e la scelta di evitare il video. Al
suo posto Lilli Gruber, anch'essa come Santoro pronta a
tradire il mandato elettorale europeo (pur svolto con
riconosciuta competenza) pur di riapparire in video. Lo
scorso anno affiancata da un giornalista con occhi azzurri
e cravatta dello stesso colore, cioè un modello tenuto
volutamente dalla tenace giornalista altoatesina in secondo
piano (sì e no riusciva a dire "buonasera", il povero).
Quest'anno in perfetta solitudine.

Il cambio della guardia si è visto, eccome. I diessini da
Processo di Biscardi e gli ex picchiatori fascisti hanno
invaso il tavolo rotondo. I giornalisti che di sera in sera
affiancano la Gruber sono sempre i soliti a rotazione
(Folli, Arditti, una giovincella di Libero, una più
attempata e retrò del Foglio): spesso intervengono per
sostenere tesi politiche più che per fare domande, e se la
trasmissione affronta (sempre più raramente) un tema
specifico, la loro (pur giustificata) impreparazione li
rende simili a quei tuttologi versione "frittella
impanata", cioè hanno una infarinata di tutto e non dicono
nulla di nuovo.

Con la Gruber al timone, i grandi temi vengono trattati
sempre più raramente. L'ultima volta forse in occasione
delle elezioni in Iran. La pochezza in studio era tale che
l'unica cosa a risaltare erano dei vistosi orecchini verde-
contestatori-del-regime. Molto spesso i temi della bioetica
o delle riforme della scuola sono stati trattati senza un
solo tecnico in studio, con toni da battaglia politica,
intrecciati agli equilibri parlamentari. Insomma, Otto e
mezzo pare sia diventato una sorta del fu Primo Piano di
Raitre, con l'unico vantaggio di essere ad un orario non da
licantropi.

Ecco, di una trasmissione così, dove alla conduttrice
spesso scappa di mano la direzione del dibattito e dei
contenuti, io non so che cosa farmene, per 4 sere su 5
almeno.

Anche La7 non è più La7 di qualche anno fa. Meglio spegnere
e ascoltare musica alla radio.

Parole sante

2009-12-16T08:50:00.003+01:00

Massimo Gramellini, più volte citato e riportato in questo blog, anche questa volta ha usato le parole migliori per commentare il fatto della settimana. Buona lettura

Fonte: sito internet de La Stampa
http://www.lastampa.it/_web/cmstp/tmplRubriche/editoriali/grubrica.asp?ID_blog=41&ID_articolo=731&ID_sezione=56&sezione=

Perchè mi odiano?

di Massimo Gramellini

Non capisco perché mi odino, ha confessato a don Verzé in pieno trauma da giorno dopo, quando al dolore fisico si accompagna sempre la prostrazione morale. Berlusconi è l’opposto di Cyrano. Quello si disprezzava e, disprezzandosi, odiava essere amato. Silvio si adora, e adorandosi, desidera l’amore altrui, senza distinzioni. Non si rende conto che chi pretende l’amore attira con la stessa intensità anche l’odio. I veri politici non pretendono di essere amati e infatti la gente li apprezza. Li ignora o li disprezza: sentimenti medi, razionali, gestibili. Solo un terrorista può spingersi a odiare un politico, però inteso come simbolo. Non colpisce Moro perché è Moro, ma perché rappresenta lo Stato. Invece Berlusconi viene colpito proprio in quanto Berlusconi. Non un politico, ma un’icona, una rockstar. Uno che suscita sentimenti estremi: nei fan (l’inno della Dc tedesca non si intitola «meno male che Angela c’è») come nei detrattori. Lui parla alle viscere prima che ai cervelli: e le viscere sono incontrollabili, da esse può scaturire tutto il bene e tutto il male del mondo. Questo, ovviamente, non significa giustificare il gesto di uno squilibrato e la violenza verbale di chi lo esalta sul web. È solo il tentativo di dare una risposta alla domanda drammatica che Berlusconi ha posto a don Verzé. Sventurato il popolo che ha bisogno di eroi, scriveva Brecht. Ma sventurati anche gli eroi che hanno bisogno del popolo.

La Prima Linea

2009-12-12T14:31:00.000+01:00

Liberamente ispirato al libro di Sergio Segio 'Miccia corta'. 3 gennaio 1982. Sergio è a Venezia, dove ha messo insieme un gruppo per attaccare il carcere di Rovigo e far evadere quattro detenute tra le quali Susanna, la donna che ama e con cui ha condiviso idee e scelte politiche. Mentre il gruppo si avvicina al carcere, Sergio ricorda gli inizi della clandestinità, il passaggio alle armi e l'incontro con Susanna. Intanto la giornata del 3 gennaio volge al culmine: il gruppo è arrivato a Rovigo, all'interno del carcere Susanna e le altre attendono l'ora fissata. Un'esplosione fa saltare in aria il muro di cinta e comincia l'assalto. Susanna e Sergio si ritrovano, l'evasione è riuscita, ma non tutto andrà come previsto.

Il Ministro della Cultura, dopo avere finanziato il film Barbarossa di Renzo Martinelli (un autentico flop ai botteghini) e una miriade di altre fiction tipo Il sangue dei vinti e altre menate revisioniste per fare piacere a tutti i partiti e le correnti della maggioranza, molto democraticamente ha polemizzato sull'opportunità del finanziamento pubblico al film che rievoca le gesta del gruppo terrorista di sinistra Prima Linea. Alla fine il regista e il produttore hanno rinunciato spontaneamente a quei soldi, più che altro colpiti dalla polemica di un Ministro che attacca il film senza averlo visto. Ma da Lui ci aspettiamo questo ed altro.

Passiamo al film. A differenza dell'ex sindaco rosso di Fivizzano, hanno tutto il diritto di esprimere perplessità e critiche i famigliari delle vittime, come già accaduto per la libera interpretazione del caso Moro da parte di Marco Bellocchio nel cinematograficamente meraviglioso Buongiorno Notte. Polemiche su una ribalta offerta a Sergio Segio e soci, assolutamente immeritata pure ora che il leader di Prima Linea ha quasi terminato di scontare la pena e si appresta a tornare cittadino libero (sia pur con sulla coscienza una immensa scia di sangue).

Il film a mio modo di vedere smentisce tutte queste preoccupazioni. Il monologo di Segio (Scamarcio) già dopo due minuti chiarisce chi aveva sbagliato (il terrorismo) e chi ha pagato. Le lunghe sequenze del funerale del giudice Alessandrini, riprese dalla diretta Rai di quel giorno, fanno capire chiaramente da che parte sta il regista. Le feroci critiche dell'amico d'infanzia al troppo sangue che gli operai non capiscono e i dubbi insinuati nella testa dei terroristi non riabilitano il gruppo di fuoco ma anzi lo isolano dal mondo operaio che questo pretendeva di rappresentare.

Se poi si vuole criticare la storia d'amore tra Segio e Susanna (Giovanna Mezzogiorno), pretendendo di asserire che i terroristi, anche i più efferati, non avessero affetti, beh, si sconfina nel grottesco. Piuttosto la storia d'amore non sta in piedi all'interno della storia cinematografica: sembra quasi che l'assalto al carcere di Rovigo venga programmato non tanto per liberare le quattro compagne detenute, ma piuttosto per liberare l'amore tra Sergio e Susanna, che programmano di lasciare la lotta armata e vivere come due piccioncini a Venezia. No, tutto ciò a mio avviso degrada la pellicola riportandola sul tradizionale cliché della storia d'amore anzichè fornire un'interpretazione di quegli anni.

Ottimi i costumi e le ricostruzioni, brava come sempre la Mezzogiorno, mentre Scamarcio nella parte del terrorista bello e maledetto (già in parte sperimentata in Mio fratello è figlio unico di Daniele Luchetti), così come in quella del "poliziotto per sbaglio" che si trova ad avversare il movimento (il recente Grande Sogno di Michele Placido) e a conquistare il cuore delle contestatrici, proprio non va. Rimandato a Manuale d'amore 2.

Invernale e appenninico: lonza di maiale alle castagne

2009-12-10T18:14:00.002+01:00

Questo piatto l'ho provato due settimane fa con alcuni amici e ha avuto un largo successo. La ricetta che vi passo è quella dosata su 6 persone.

Per prima cosa bisogna fare un bel tritato di una carota, una costa di sedano, un paio di spicchi d'aglio. Fare soffriggere il tritato in olio d'oliva(1) e quando è appassito unire 800 gr di lonza di maiale, da fare rosolare a modino su tutti i lati. Quando la rosolatura è quasi completata unire un bicchiere di vino bianco. Subito dopo aggiungere 3 scalogni tagliati a metà e una quarantina di castagne(2) bollite(3). Salare, pepare e mettere in teglia. Cuocere in forno per 45 minuti a 190-200°. 15 minuti prima della fine versare un bicchiere di latte(4), che con il calore in parte verrà assorbito da carne e castagne, in parte si rapprenderà lasciando nel sughetto i caratteristici pallini bianchi.

Al termine, affettare la lonza e servire in tavola.

(1) Sì all'olio d'oliva extravergine, no al burro o agli olii di semi!

(2) Vanno bene anche i marroni, ma allora conviene passare da quaranta a venti pezzi, vista la dimensione.

(3) Bollire le castagne in acqua leggermente salata per mezz'ora. Il problema è la pazienza nello sbucciarle una per una (vanno estratte dall'acqua una alla volta perchè se si raffreddano la sbucciatura diventa problematica; per agevolare il lavoro, meglio incidere i gusci prima di gettarli in acqua). Un ottimo diversivo è quello di bollire castagne secche (si trovano facilmente in commercio) o, nel caso della nostra ricetta, sostituirle con marroni arrostiti dai caldarrostari che si trovano in questo periodo nelle grandi città (molto cari, ahimè).

(4) Molte versioni della ricetta prevedono al posto del latte la panna, da versare 5 minuti prima del termine di cottura. A mio avviso la panna è troppo stucchevole e "violenta" nei confronti degli altri sapori. Meglio il latte, quindi.

NO B!

2009-11-27T22:40:00.002+01:00

E poi non ci saranno in piazza i papaveri inciucisti del PD! Motivo in più per essere certi che sarà una grande giornata di democrazia e di alternativa.

www.noberlusconiday.org

Un'alternativa politica

2009-11-17T13:06:00.003+01:00

Berlusconi si vanta che la stragrande maggioranza del Paese è con lui.
Non è vero, basterebbe fare due semplici conti di quanti hanno votato la sua coalizione alle Europee rispetto al totale del corpo elettorale, ipotizzando pure, a suo favore, che tutti coloro che votino un partito di destra accettino lui come leader indiscusso.

Non è vero, perchè i sondaggi lasciano il tempo che trovano.
Ma oramai ci siamo fatti tutti raggirare da questa tesi, perchè a forza di sentirlo dire ogni tre per due...

Poi però... quarantamila poliziotti (su un totale di centodiecimila) manifesta a Roma per il miglioramento delle retribuzioni e delle condizioni di lavoro. Anche se la tv non lo dice. E non stiamo parlando certo di una categoria tradizionalmente "di sinistra".
Poi però... una dozzina di giornalisti in cerca di nuovi orizzonti mette in piedi un giornale per pura scommessa e dopo due mesi Il Fatto Quotidiano, un giornale infuocatamente contro l'Unto del Signore, si stabilizza con 100 mila copie come sesto quotidiano italiano, dopo i grandi colossi come Corsera, Repubblica, Stampa, Sole 24 Ore, Giornale. Anche se la tv non lo dice.
Poi però... anche se la tv non lo dice, nemmeno come fenomeno sociologico o comunicativo, 250 mila persone (e stanno aumentando) si danno appuntamento in piazza per dire basta alle leggi ad personam e per chiedere le dimissioni del Presidente del Consiglio avendo come unico punto di riferimento non i partiti, non i sindacati, non gruppi economici, ma solo le
loro idee e una piazza virtuale: la rete.
Poi però... aumentano gli ascolti di programmi come Report o Anno Zero, quelli dove si fa ancora inchiesta come prima che la tv fosse sommersa dai Riotta e dai Minzolini o dai Mimun o dai Fede. Poi però... in una delle tante periferie italiane come la Lunigiana, 500 persone (una marea di giovanissimi) un sabato pomeriggio affollano una sala per ascoltare... una rock band di grido? Un politico di rango? No, per ascoltare un giornalista, Marco Travaglio. E due mesi prima, la
stessa cosa, più in grande, è accaduta a Sarzana con Saviano, dove al solo annuncio del suo arrivo, tenuto segreto fino all'ultimo per motivi di sicurezza, i 1.200 biglietti per l'ingresso sono finiti in due ore.

Poi però... poi però nel PD ci si separa e ci si conta in correnti per fare i soliti giochini di potere (ma non si va a votare contro lo scudo fiscale). Poi però... a sinistra del PD si assiste a patetiche
scissioni dell'atomo: ora abbiamo una scissione nel PDCI, una nei Verdi, una in Sinistra e Libertà, una nel PRC, una miriade di gruppuscoli più o meno compatti.
Ecco... non è vero che Berlusconi è sostenuto dalla grande maggioranza degli italiani. Non è vero. Lo dicono solo i suoi accoliti in tv. Semplicemente, manca una vera e seria alternativa politica. Un'assenza che fa sì che la domenica delle elezioni milioni di italiani insoddisfatti di Berlusconi non trovino di meglio che starsene a casa o annullare la scheda. I dati parlano chiaro.
Vogliamo una seria alternativa e invece ci troviamo con i bilancini interni, i distinguo e le solite pavide prudenze del PD.
Continuiamo a farci del male.

Influenza A e dintorni...

2009-11-16T08:35:00.002+01:00

Ieri giornata del ricordo delle vittime della strada. Sulle strade italiane muoiono ogni giorno 14 persone, ci dicono. Da altre statistiche sappiamo che in larga parte sono pedoni e ciclisti, cioè i famigerati "utenti deboli". Tra gli automobilisti che perdono la vita in strada, un
gran numero di giovani e giovanissimi, soprattutto di notte, nei week end.

Se gli incidenti stradali fossero frutto di un conflitto - come io penso, ma non è qui il caso di spiegare le mie tesi - parleremmo di "stragi" e di "caduti", magari con la solita retorica applicata alla fattispecie. Se fossero frutto di un virus, parleremmo di pandemia.

Ecco, pandemia, la parola del momento. Sapendo di 14 morti al giorno (più i morti da smog), la domanda è la seguente: ma fa davvero così paura l'influenza A? Perchè si parla con
insistenza di quella e non di morti sulla strada? Perchè non si fanno pubblicità con Topo Gigio che invitino alla prudenza, a prendere i mezzi pubblici o ad andare a piedi, invece che fare pubblicità ad auto costose? Perchè si tagliano fondi a ogni settore della vita pubblica ma il settore automobilistico e i trasporti merci su gomma sono ultra-sussidiati? Perchè se uno in questi giorni starnutisce lo guardano tutti con sospetto e paura, ma se un vigile multa un'auto posteggiata sul marciapiede o in doppia fila prendiamo subito le difese dell'automobilista?

Sono solo domande...

Un nuovo blog!

2009-11-10T18:45:00.002+01:00

E' nato il blog ufficiale del Falò di San Geminiano:

http://falosangeminiano.blogspot.com

Segui fin d'ora sul blog ufficiale (che eredita da Passo della Cisa le cronache sulla più bella e sentita tradizione pontremolese) l'avvicinamento al mese dei falò!

Povero crocifisso

2009-11-05T12:25:00.004+01:00

Povero crocifisso. Per ogni cristiano segno della liberazione dell'uomo dal peccato, dello sconfinato amore di Dio per ogni uomo, anticipazione della vittoria della vita e dell'amore su qualsiasi morte, testimone del passaggio alla Vita nuova, dal cuore di pietra al cuore di carne. Immagine vivente di umanità, di sofferenza e di speranza.

Povero crocifisso, nelle intenzioni di certa politica paradossalmente usato come simbolo di discriminazione e di esclusione del diverso, dello straniero, poi poco importa che chi lo propone con queste intenzioni sia volutamente lontano dal cristianesimo.

Povero crocifisso, degradato a semplice simbolo o giù di lì:
- "simbolo inoffensivo" (insomma una statuetta come un'altra!) - Bersani
- "simbolo della nostra tradizione" (come la buona cucina, il mandolino, o Santa Klaus in Scandinavia o l'odiata Zucca di Halloween negli Usa!) - Gelmini
- "simbolo delle radici cristiane", secondo noti puttanieri sempre benedetti da qualche porpora
- "simbolo delle radici cristiane", secondo i crociati xenofobi che si dedicano al culto del dio Po e celebrano matrimoni celtici con inni a tale Odino.
- contenitore delle idee "che stanno alla base dello stato laico moderno" secondo il Tar del Veneto.

Povero crocifisso, tante battaglie attorno ad un elemento la cui presenza a scuola non è stabilita nè dalla Costituzione nè dalla legge ma da un regolamento ministeriale (un atto amministrativo) che lo inserisce tra gli "arredi scolastici", cioè tra cattedre, banchi, gessi, lavagne, scope...

Povero crocifisso, brandito da una politica oramai delegittimata da sè stessa, vuota e in cerca di un pur misero brandello di legittimazione riuscendo nella penosa e ridicola impresa di svuotare il trascendente di cui vorrebbe farsi scudo.

Povero crocifisso, brandito dalla Gerarchia per ribadire il suo ruolo di religione civile, di potere temporale, di bastone di sostegno di chi comanda, con il quale scambiare soldi e finanziamenti contro voti e "leggi-bandiera" contro benedizioni e sostegni politici e militari.

Povero crocifisso, che resterà presente in tutte le aule ("possono morire tutti, loro e quei finti organismi internazionali, il crocifisso resterà in tutte le aule" - La Russa, evangelicamente) con gioia di papi e cardinali mentre gran parte dei bambini non va a catechismo, le messe sono sempre meno partecipate, i seminari chiudono, gli stili di vita che dilagano sono tutto tranne che cristiani, tanti fedeli silenziosamente abbandonano una Chiesa lontana dalla profezia e capace oramai di dire solo dei "No", rimpiazzati da fidi atei-clericali pronti a scendere dalla barca quando non gli farà più comodo.

Caro Crocifisso (questa volta con la c maiuscola, non rivolgendomi alla "inoffensiva" statuetta), anzichè occuparsi di soldi e di potere, anzichè interessarsi sempre delle persone dalla vita in giù e in camera da letto (ma non per i potenti), anzichè combattere quel furbacchione di Dan Brown e le zucche di Halloween, quando la Gerarchia e i cristiani (quelli autentici e quelli sedicenti) si occuperanno un pò di te? Magari a partire dai tanti ultimi, quelli che vengono respinti in alto mare per esempio, o quelli che perdono la vita cadendo da un ponteggio, per i quali non ci sono mai funerali di Stato e capellani militari?

P.S. il libro in fotografia è forse la lettura più adatta per questi giorni... quando il suo messaggio sarà davvero condiviso?

Avviso ai naviganti

2009-10-30T09:31:00.002+01:00

Da diversi giorni non aggiorno il blog, e molti mi hanno chiesto il perchè.
Semplicemente ho il braccio destro ingessato e ciò non mi permette di lavorare al computer (se non con la sinistra, molto lentamente, come ora).
La diagnosi è frattura al capitello radiale (gomito). Procuratami in allenamento in bicicletta, of course. Senza complicazioni dovrei tornare pienamente operativo tra 8-9 giorni.
Pazienza... ci vuole pazienza

In memoria di Frank VDB (1974-2009)

2009-10-14T17:59:00.004+02:00

Frank Vandenbroucke. Uno dei più grandi (e ahimè, problematici) talenti del ciclismo degli ultimi vent'anni ora pedala su strade più piacevoli.
Quella Liegi Bastogne Liegi del 1999 (video) ce la ricordiamo tutti. Aspettavamo il tris di Bartoli, guardavamo incuriositi il suo gregario Bettini, ma sulla Redoute e sul Saint Nicolas la lezione la diede lui a tutti gli altri. Un grande. Per sempre.
R.i.p.

Cannavaro è innocente

2009-10-09T15:38:00.005+02:00

Marco Borriello: prese un'infezione dalla dolce Belen Rodriguez e utilizzò la crema al cortisone della fidanzata. L'esame anti-doping diede esito positivo e il ragazzotto napoletano fu costretto a fermarsi per tre mesi.
Egard Davids: fermarto a causa di un collirio
Couto: il nandrolone era nello shampoo utilizzato per lavare la sua fluente chioma. Per qualche altro (non ricordo chi)... il nandrolone era contenuto nel cinghiale consumato in una mangiata tra amici.
E adesso... Il Capitano! Non ha nessuna colpa. Ha preso un anti-allergico per colpa della puntura di un'ape brutta e cattiva. Rischia tre mesi di squalifica. Per una stupida puntura d'ape. Ancora più stupida della puntura della flebo di Neoton che il Capitano si somministrava ridendo davanti a una telecamera nel 1998, alla vigilia di una finale di Coppa. Tre mesi di squalifica. Colpa di un'ape e della burocrazia: Juventus e Cannavaro avevano seguito la giusta procedura, ma il caso ha voluto che la raccomandata inviata dal Comitato per l'esenzione sia stata trovata solo ieri, ancora chiusa. Caso chiuso. Cannavaro è bravo, bello e innocente.
Chi pensa male è prevenuto... oh, non sono mica ciclisti questi.

Vanità di vanità...

2009-09-28T23:47:00.004+02:00

Mercoledì, di ritorno dall'allenamento, finiti scatti, ripetute e "medio", dopo 75 km oramai stanco mi trascino verso Parma. Vengo affiancato da dietro da un amatore che conosco di vista.

- Andiamo! - attacca

- Vai pure, io per oggi ho dato.

- Dai!

- Oh, io mi metto a ruota. Sono sfondato - gli dico la verità

- Hai corso ieri?

- Ieri? C'era una corsa ieri? Il Gran premio d'Autunno non c'era domenica? - chiedo riferendomi alle gare amatoriali in corso nel parmense - ho corso domenica a Mollicciara, dalle mie parti.

- Correvano a Collecchio

- Ma quelli erano gli under 23 - gli rispondo

- Eh beh? Te non sei under 23? Quanti anni hai scusa?

Oh, quando ho capito che mi aveva giudicato un ciclista di meno di 23 anni con portamento e pedalata da semi-prof, per incanto mi sono tornate tutte le forze.

:-)

Scusate ma un pò di sano autocompiacimento quando ci vuole, ci vuole!

Domani mondiali di ciclismo

2009-09-26T10:33:00.000+02:00

Domani a Mendrisio mondiale di ciclismo professionisti su strada 2009. Forza azzurri. Ripartiamo da tutte queste vittorie (e da quella di Ballan lo scorso anno)

Temporaneamente chiuso

2009-09-21T22:51:00.005+02:00

Blog temporaneamente chiuso per sdegno.

Cause del malessere:

eccesso di retorica patriottarda
uso strumentale e cinico di ignari e indifesi minorenni orfani a favore della retorica di cui sopra
sovraccarico di ipocrisia e di uso civile della religione ad opera di capellani militari
morte del più elementare concetto di verità, come del resto accade sempre in guerra.

Che schifo.

P.S. A 3o anni non si è mica più tanto "ragazzi". Con il rispetto dovuto.

P.S.2 E comunque questi "nostri" non sono "miei". Con cordoglio.

***

Questo post è dedicato a

Teresa Sarti Strada

Costruttrice di pace

Scomparsa il primo settembre

senza titoli a nove colonne

senza funerali di stato (quelli si fanno a Mike Buongiorno)

Il grande sogno

2009-09-17T09:35:00.006+02:00

1968, Nicola (Riccardo Scamarcio) è un ragazzo pugliese belloccio e talentuoso che sogna di fare l’attore, ma l’unico modo per lui di fuggire dal suo paese e realizzare le sue vere aspirazioni e arruolarsi in polizia, e cosi fa, ma in cuor suo, quando si ritrova in piena contestazione dall’altra parte della barricata con manganello e divisa d’ordinanza, Nicola sa che la sua vera aspirazione è la recitazione.
Durante alcune manifestazioni studentesche Nicola incontra e s’innamora di Laura (Jasmine Trinca), bella e volitiva studentessa universitaria cresciuta in una rigida famiglia borghese molto religiosa che sente l’energia che il periodo di grande cambiamento porta con sè, e una sensazione di forte di ribellione alle istituzioni e all’autorità da cui ben presto si lascerà trascinare.
In questo clima euforico e militante Laura e Nicola conoscono Libero (Luca Argentero) carismatico e fascinoso giovane politicamente impegnato, di cui laura finisce inevitabilmente per invaghirsi trovandosi così nella non facile situazione di dover scegliere tra i due.
(recensione da http://www.ilcinemaniaco.com/)

***
Chi si aspettava una corrispondenza tra il grande eco che ha avuto a Venezia questo film di Michele Placido e la sua reale caratura rimane deluso. Scenograficamente il film non è granchè secondo il mio punto di vista, non riuscendo a cogliere nei costumi e nei fondali del film ciò che ho visto in tante foto e documentari del tempo.
Rispetto alla trama... beh, la non originale stroria del triangolo amoroso, in cui i profili dei tre, inizialmente portatori di valori forti e diversi, sfuma in una melassa indistinguibile: come muta il profilo catto-progressista di Laura nell'incontro con il movimento? Come si evolve la leadership politica di Libero? Che rimane dell'essere "sbirro" di Nicola? Boh!
Manca poi il contesto storico. Ok, all'inizio si inquadra il film tra preti operai, la morte del Che, il Vietnam, "Lettera ad una professoressa", Bertold Brecht. E nel corso del film la visita di Nixon, l'assasinio menzionato di Bob Kennedy. Ma non si vede la dimensione di massa che davvero il '68 italiano ha avuto, nel bene e nel male: la cinepresa indugia sempre sui tre personaggi e qualche amico.
Più originale il ruolo del padre di Laura, che pare incarnare in toto i valori dello Stato: la famiglia medio-borghese, il sogno di un futuro comodo per i figli, l'attenzione ai temi sociali sociali ma con una prospettiva moderata, il rispetto dei valori tradizionali. In sintesi: il ritratto della democristianità al potere, in tutte le sue sfumature. E quando questi valori, proiettati nei propri figli, vacillano sempre più, ecco il ricorso all'autoritarismo paternalista similitudine dell'intervento della Celere e poi, in crescendo, il male fisico che divora un padre un crisi come lo Stato che incarna, per arrivare, quando la Polizia suona alla sua porta per arrestare un figlio, all'invocazione sul letto di morte: "vai ad aprire a mio fratello".
Che rimane del "grande sogno" nella mente di Michele Placido? Tra chi finisce in carcere, chi entra nella Lotta Armata e fugge all'estero e chi, passata la fase movimentista, rientra nei binari della "carriera", l'unico che davvero sembra realizzare il grande sogno di emancipazione popolare incarnato nel movimento giovanile del '68, appare proprio il poliziotto che riesce a diventare attore: l'unico che parte con un obiettivo individuale lo raggiunge, che invece è partito con obiettivi sociali o si rifugia nel privato, o fugge, sembra dire Placido.
Il destino del poliziotto è esattamente la parabola di vita di Michele Placido, che partecipò in divisa agli scontri di Valle Giulia (mal ripresi nel film), il primo marzo 1968.
Di quel giorno, Pierpaolo Pasolini scrisse "Quando a Valle Giulia avete fatto a botte coi poliziotti io simpatizzavo coi poliziotti. Perché i poliziotti sono figli dei poveri. (...) Valle Giulia, ieri, si è cosi avuto un frammento di lotta di classe: e voi, amici (benché dalla parte della ragione) eravate i ricchi, mentre i poliziotti (che erano dalla parte del torto) erano i poveri".
Quella di Placido parrebbe essere dunque una adesione alle tesi pasoliniane, discussissime negli ultimi 40 anni, ma anche strumentalizzate da una destra senza argomenti e senza memoria.
Da che parte stava la ragione, quindi, quel giorno? Da quella dei manifestanti di sinistra come Paolo Pietrangeli? Da quella dei manifestanti di sinistra come Paolo Liguori o Giuliano Ferrara? O da quella dei celerini figli dei braccianti del Sud, coordinati dai vertici dello Stato?
Michele Placido, con un film prodotto dalla berlusconiana Medusa (nota la sua incazzatura in conferenza stampa a Venezia contro una giornalista spagnola che gliene chiedeva conto) ha dato una sua risposta. Altri ne hanno date di loro, in passato. E altre, ne siamo certi, ne arriveranno in futuro.

Videocracy - basta apparire

2009-09-15T11:21:00.003+02:00

Cos’è la "videocrazia"? Secondo Erik Gandini, italiano d’origine e svedese di adozione, è il sistema di potere televisivo di cui l’Italia offre oggi l’esempio più consistente ed emblematico. Videocrazia non è esattamente un film su Berlusconi ma un film sull’Italia berlusconiana di lunga durata: fisiologicamente, sociologicamente e forse persino antropologicamente berlusconiana. Un’Italia trentennale, ossessionata dall’esibizionismo sessuale e dalla totale assenza di freni morali - con ogni probabilità anche molto incapace di guardarsi allo specchio –che viene restituita dallo sguardo attento di uno "straniero" sui generis, la cui relativa italianità gli ha consentito una conoscenza sul campo del fenomeno analizzato. Ma il suo film non rincorre l’attualità o lo scandalo. Non insegue la notizia o il gossip. Sviluppa piuttosto una distanza critica singolare rispetto alle circostanze e ai personaggi rappresentati o ai materiali di repertorio selezionati e assemblati: distanza critica fatta di straniamento e profondo sdegno allo stesso tempo.

***

Consiglio davvero di andarlo a vedere. Forse nel secondo tempo si perde un poco l'obiettivo di mostrare come la "rivoluzione culturale" si sia davvero inculturata nel quotidiano dell'Italia e degli italiani.
Tuttavia mantiene alto il livello di indignazione per un Paese in cui milioni di giovani valenti e talentuosi trovano strade sbarrate, precariato, 800 euro al mese o se no meglio emigrare all'estero, mentre i personaggi di successo sono Lele Mora, Fabrizio Corona e i loro entourage... e gli italiani applaudono, inconsapevoli.

Libertà di informazione

2009-09-10T09:40:00.002+02:00

La RAI mette i bastoni tra le ruote a Anno Zero, ad esempio allungando e rendendo incerti i tempi di stipula del contratto con alcuni collaboratori come - guarda caso - Marco Travaglio.

E poichè il "cast" non è ancora ben definito, a due settimane dall'inizio programmato della trasmissione, la RAI non lancia nemmeno i promo pubblicitari. Un pò come negli anni scorsi: sebbene Santoro facesse ascolti record per le cifre abituali di Raidue, il TG2 non ha mai lanciato, come si fa sempre al termine del telegiornale, la serata di Anno Zero.

E allora, visto che gli spot in tv non ci sono ancora... ci pensiamo noi, dal basso.

Post Scriptum

2009-09-03T22:23:00.004+02:00

Dino Boffo alla fine si è dimesso da direttore di Avvenire.
Leggi qui la sua lettera di dimissioni. Due capoversi della sua lunga e appassionata lettera mi sembrano degni di nota. Eccoli:

Qualcuno, un giorno, dovrà pur spiegare perché ad un quotidiano – "Avvenire" – che ha fatto dell’autonomia culturale e politica la propria divisa, che ha sempre riservato alle istituzioni civili l’atteggiamento di dialogo e di attenta verifica che è loro dovuto, che ha doverosamente cercato di onorare i diritti di tutti e sempre rispettato il responso elettorale espresso dai cittadini, non mettendo in campo mai pregiudizi negativi, neppure nei confronti dei governi presieduti dall’onorevole Berlusconi, dovrà spiegare – dicevo – perché a un libero cronista, è stato riservato questo inaudito trattamento.
E domando: se si fa così con i giornalisti indipendenti, onesti, e per quanto possibile – nella dialettica del giudizio – collaborativi, quale futuro di libertà e di responsabilità ci potrà mai essere per la nostra informazione? Quando si andranno a rileggere i due editoriali firmati da due miei colleghi, il "pro" e "contro" di altri due di essi, e le mie tre risposte ad altrettante lettere che "Avvenire" ha dedicato durante l’estate alle vicende personali di Silvio Berlusconi, apparirà ancora più chiaramente l’irragionevolezza e l’autolesionismo di questo attacco sconsiderato e barbarico.

Ed ecco la libera traduzione di un misero appassionato di provincia di cose di Chiesa e di cose di politica:

"Il giornale da me diretto non ha mai posto alcun pregiudizio rispetto all'onorevole Berlusconi e ai suoi governi"
- lo sospettavo, anzi, me ne ero accorto.
"Perchè dunque sono stato attaccato in questa maniera? Ma come? Li abbiamo assecondati in tutto. Abbiamo fatto l'impossibile per rendere dura la vita a Prodi, abbiamo guardato sdegnati al centro sinistra anche quando si inchinavano e ci offrivano prebende e questi ci devono attaccare così?"
- in molti ve lo avevamo detto che questi erano da tenere lontani... come risposta avete allontanato molti di noi. Che nonostante ciò, civilmente e cristianamente, vi portano solidarietà.
"E poi, in fondo in fondo, non ho mica attaccato Berlusconi a testa bassa come ha fatto Repubblica! Abbiamo scritto un editoriale pro e uno contro. E poi ho dato tre risposte prudenti tre lettere di sacerdoti scandalizzati. Mica potevo nasconderle anche questa volta. Insomma, l'attacco è sproporzionato al danno inferto. Tutto ciò è autolesionista, rischiano che adesso la CEI prenda le distanze dal PDL".
- così aprite gli occhi. E magari vi interrogate. Oh, interrogatevi da soli, mi raccomando! Che non vi salti in mente di aprire una riflessione condivisa all'interno della Chiesa italiana. No, quella no, mi raccomando. Parli Ruini per tutti. E preti e vescovi... si allineino! Assieme ai loro laici.

Desiderio di verità

2009-09-03T11:03:00.003+02:00

Sul caso di Dino Boffo vorrei dire due cose.

1) Sotto il profilo politico, le presunte colpe del direttore dell'Avvenire non hanno alcun fondamento, almeno per come le intende Il Giornale e Vittorio Feltri. Boffo e Berlusconi non sono paragonabili. Il primo è un privato cittadino, benchè in vista. Il secondo rappresenta gli italiani. Boffo non è eletto dai cittadini, non li rappresenta, da essi non viene pagato. Tutto il contrario di Berlusconi. La pretesa quindi che Boffo e L'Avvenire non critichino i comportamenti (pubblici e privati: per un eletto non esiste confine tra queste due sfere) del capo del governo è una pretesa assurda e priva di fondamento, perchè, sotto il profilo politico (non sotto quello ecclesiale, come dirò oltre) Boffo rappresenta solo se stesso, come il Signor Rossi rappresenta solo il Signor Rossi.

(Che poi... diciamocelo... che critiche ha fatto L'Avvenire? Solo quelle minime dovute alla marea non arginabile di sacerdoti e fedeli laici che scrivevano al giornale della CEI il loro sdegno per quanto era emerso circa Berlusconi e le titubanze con il quale la gerarchia cattolica le sanzionava).

L'idea poi che nessuno possa criticare nessuno salvo che esso sia immacolato, una (volutamamente) malintesa interpretazione dell'evangelico "Chi è senza peccato scagli la prima pietra", fa capire lo spirito autoritario di certi modi di fare giornalismo.

2) Sotto il profilo della comunità cattolica, sarebbe opportuno chiarire cosa sia accaduto. Ok, le false informative passate per documenti della Procura. Ok le lettere anonime. Ok tutto il resto. Ma inventarsi storielle come quella del tossicodipendente che usa il cellulare di Boffo per molestare una donna, ma oggi non può più dire niente perchè morto, beh... cerchiamo di non cadere nel ridicolo. Insomma: una volta che siamo tutti d'accordo nel definire l'attacco di Feltri "killeraggio politico", vogliamo chiarire fino in fondo questa vicenda? Quanto è bene per la comunità cattolica che uno dei laici più rappresentativi sia ricattabile? Quanto sono credibili i family day e gli anatemi contro la regolarizzazione delle coppie omosex sostenuti dal giornale dei Vescovi quando poi...? A meno che le accuse a Boffo non siano tutte false. Ma allora occorre fare chiarezza.

E visto che le mie parole possono essere intese come le solite polemiche da cattocomunista impenitente e da redimere, leggete un pò cosa ha scritto ieri un cattolico tradizionalista e conservatore (benchè mente libera) come Vittorio Messori.

Dal Corriere della Sera di ieri 2 settembre 2009

Le riflessioni dell’intellettuale cattolico
La prudenza mancata e le conseguenze di un danno enorme
«Sconcerto per la gestione del caso mediatico»
di VITTORIO MESSORI

Come a tutti, nel milieu, pure a me, da tempo, giungevano voci su una comparizione davanti a un giudice di «Boffo dottor Dino, da Asolo» per una storia omosessuale. Ma perché a Terni? Perché, rispondevano con un sorrisetto malizioso, da quelle parti sta la comunità di don Gelmini, sul quale pure correvano voci e che fu poi ridotto allo stato laicale perché accusato di abusi pederastici. Seppi in seguito che alcuni avevano cercato di ottenere dal tribunale gli atti: documenti pubblici, secondo la legge, ma non concessi a tutela della reputazione dell'imputato. Ma neanche così, da cattolico, ero tranquillo. Prima o poi, c’è sempre qualcuno che (per avversione politica, per vendetta, per ricerca di scoop) porta alla luce i dossier imbarazzanti. È puntualmente avvenuto, con l’enorme danno d’immagine che paventavo, per la Chiesa, quale che sia lo svolgimento futuro della vicenda. Sia chiaro: confermo a Dino vicinanza fraterna per il momento durissimo che sta vivendo, augurando a lui — e a noi — di potere tutto chiarire. Mi sia permessa, tra l’altro, una testimonianza che conferma la sua onestà professionale. Tra i cattolici molti sono convinti (malgrado le mie smentite) che si debba a lui l’interruzione della rubrica bisettimanale, «Vivaio», che tenni per anni su Avvenire e che, assieme ad avversari, contava anche lettori appassionati.

La fine di quella rubrica fu una mia decisione del tutto autonoma che, anzi, mi provocò le lagnanze risentite e sincere di Boffo. In ogni caso, grazie a lui abbiamo ammirato il salto di qualità e di autorevolezza di un giornale che, in certi periodi, pareva un grigio bollettino ufficioso.

Questo precisato, onestà ci induce a confessare lo sconcerto per la condotta dei gerarchi ecclesiali da cui dipende il media-system cattolico. Di questo, Boffo è il cardine: responsabile di Avvenire ; di Sat2000, la tv sulla quale la Cei ha riversato e riversa milioni; di InBlu, il network radiofonico con ben 200 emittenti. Un uomo-istituzione, ai vertici sensibili, seppur laico, della istituzione ecclesiale. Praticando la storia della Chiesa, ne ammiravo una costante: cardinali e vescovi hanno sempre accompagnato a ogni virtù quella della prudenza, vegliando occhiutamente per stornare i pericoli.

Ci chiediamo che sia successo ora. In effetti, dopo la sentenza del 2004, la prudenza tradizionale avrebbe suggerito di chiedere al «condannato» di defilarsi, assumendo altre cariche, meno esposte a ricatti e a scandali. E questo anche se si fosse trattato di un equivoco, di una vendetta, di un errore giudiziario.

Plutarco loda Cesare che ripudiò la moglie sulla base di sospetti inconsistenti, dicendo che il prestigio del Capo di Roma non tollerava ombre, pur se inventate. La sentenza di Terni è contestabile? Tutto è davvero una «patacca»? Se sarà dimostrato, come crediamo e speriamo, tireremo un sospiro di sollievo. Ma, intanto, un uomo immagine della Chiesa italiana ha campeggiato e campeggerà a lungo sulle prime pagine, sospettato dei gusti «diversi» la cui ombra grava oggi, più che mai, sugli ambienti clericali.

Il caso prima o poi sarebbe venuto alla luce, e in modo malevolo: perché, allora, attendere 5 anni senza cautelarsi, diminuendo la visibilità? E questo, pure in caso di coscienza limpida. Se un giornale ha «sbattuto il mostro in prima pagina», è perché cardinali e vescovi cui competeva non lo hanno destinato ad altri incarichi, lontani dalle aggressioni politiche. Domande difficili, certo.

Ma domande di un credente che sa che l’immagine della Chiesa non aveva bisogno di un altro caso che permettesse a molti di scuotere il capo borbottando, magari ingiustamente: «Tanto, lo sappiamo: i preti e i loro amici fanno i moralisti con noi ma loro, di nascosto, fanno anche peggio...». Comunque vada, l’ombra e il sospetto resteranno. Costa caro, l’oblio della virtù della prudenza.

Letture recenti

2009-09-02T16:33:00.013+02:00

Piccolo elenco dei libri letti durante l'estate che sta finendo.

Niccolò Ammaniti, Come Dio Comanda
Letto senza avere visto il film da esso tratto. Una storia di persone marginalizzate dalla società, un ritratto crudo del Nord Italia delle "fabbricchette" e del suo modello sociale. Ritmo incalzante, ti conquista e si fa leggere quasi tutto di un fiato. Andrea Camilleri, La forma dell'acqua
Mi sono avvicinato a Camilleri soprattutto per i romanzi a sfondo storico sulla Sicilia ma devo dire che Montalbano, per me che non sono lettore di gialli né divoratore del Montalbano tv, non è niente male.
Paolo Giordano, La solitudine dei numeri primi
Semplicemente meraviglioso. La storia di due vite che corrono parallele ma non si incrociano mai. E quando lo fanno, forse la loro vita cambia per sempre. Episodi lontani che si ripercuotono malinconicamente per tutta un'esistenza. Bellissimo.

Andrea Camilleri, Il Casellante

La vita in un casello ferroviario vicino a Vigata, nella Sicilia del 1942 che aspetta lo sbarco alleato propiziato dagli "uomini d'onore". Una toccante storia d'amore sullo sfondo di una società fatta di violenze, persone "di rispetto" e l'ottusità del Regime fascista.

Paolo Rumiz, L'Italia in seconda classe

Non è proprio il viaggio scritto meglio da Paolo Rumiz (qui in compagnia di Marco Paolini) ma per un appassionato di ferrovie secondarie come me, tante idee per il prossimo viaggio (visto che quest'anno non ne ho fatti, sigh!)

Gianluigi Nuzzi, Vaticano Spa

Un archivio segreto, tenuto da un monsignore dello IOR, viene reso pubblico anni dopo la morte dell'estensore. Agghiacciante. All'ombra del Vaticano, dalla storia di Marcinkus e Sindona alla maxi-tangente Enimont. Che schifo. Ma le scomuniche e l'inferno esistono solo per i peccati della camera da letto, o comunque dalla cintola in giù (e nemmeno per tutti: Sacra Rota docet).

Bici: quanti punti sulla patente hai perso oggi?

2009-08-22T17:31:00.002+02:00

Viviamo in un Paese nel quale, salvo limitatissime eccezioni, non esiste una politica della mobilità ciclistica. Nel quale gli impegni a favore della mobilità sostenibile o non ci sono, o restano sulla carta. Un Paese che sembra ragionare solo in chiave “auto-centrica” relegando la promozione della mobilità dolce e leggera (come pure del trasporto collettivo) alle dichiarazioni di facciata, e talvolta neppure a quelle.

Per rendersi conto delle differenze non occorre andare lontano: basta attraversare uno dei confini nazionali, verso la Francia, la Svizzera, l’Austria o la Germania. Senza scomodarsi ad arrivare sino al Nord Europa. A quel punto svaniscono come bolle di sapone le vane parole che ci vengono servite da anni. Cadono gli equivoci, gli inganni, le maschere contro la forza ostinata dei fatti. Basta uno sguardo per capire, anche senza voler approfondire.

E’ dunque davvero difficile, oggi, riuscire a far passare il provvedimento che sanziona i ciclisti equiparandoli agli automobilisti, ai fini della sanzione accessoria della decurtazione dei punti della patente, come un intervento serio, motivato, non demagogico, utile alla sicurezza stradale, giusto, ragionevole.

A meno che, fatta piazza pulita di ogni analisi razionale della realtà quotidianamente da ciascuno vissuta sulle strade italiane, tralasciata ogni saggia distinzione circa ruoli e responsabilità dei diversi soggetti che agiscono sulla platea stradale, facendo di ogni erba un fascio, non si vogliano d’un tratto cancellare anche i numeri che periodicamente ci vengono scodellati dai media, oltre che dagli istituti statistici. Cifre di una guerra sulle strade, che viene addomesticata con parole più o meno tranquillizzanti, espressione di fatalità ineluttabili: “incidenti”, in realtà spesso omicidi dolosi derubricati a colposi. Cinquemila morti l’anno sulle strade, anche urbane, più il carico di feriti, di invalidi, i costi individuali, familiari, sociali. Migliaia di caduti fra i quali vi sono innanzitutto pedoni e ciclisti. Come porre un freno? Spostando l’attenzione su altri obiettivi.

Eccoli, allora, i nuovi pirati della strada: vanno in bicicletta. Non sfrecciano a 90 all’ora sulle strade urbane, ma sono assai più temibili, silenziosi, insidiosi, feroci. Ecco perché vanno sanzionati in modo esemplare. Comprensibile che faccia notizia, al pari dell’uomo che morde
il cane. Ci sarà di che sbizzarrirsi, in queste prime settimane di applicazione delle nuove norme del Codice della strada in vigore da qualche giorno (art. 219 bis CdS).

Dato che, come avevamo già chiarito all’indomani dell’approvazione della legge, non c’è da parte nostra alcuna rivendicazione di impunità o di immunità per una categoria di utenti delle strade, ma solo una esigenza di maggiore ponderatezza nei provvedimenti legislativi, non si può sfuggire a un nodo di sostanza: ci si rende conto che il Codice della strada prevedeva già obblighi e sanzioni anche per i ciclisti, che a qualcuno toccava farle rispettare, e che non erano per questo affatto necessarie nuove norme?

O qualcuno si illude che le nuove norme si applichino da sé (coltivando l’idea che il rispetto delle norme discenda in primo luogo dalla severità della sanzione), oppure è evidente che - assai prima di intervenire sui carichi sanzionatori con equiparazioni che sembrano più il frutto di visioni isteriche - vi sono a monte almeno due temi fondamentali, entrambi poco “sentiti” nel nostro Paese: quello della educazione stradale e quello dei controlli.

La bicicletta continua ad essere vista dal legislatore nazionale come un “veicolo ibrido”, secondo le convenienze: sugli incroci si impone spesso al ciclista di trasformarsi in “pedone”, altre volte si impone di seguire il traffico veicolare a motore, in altri casi lo si induce ad inventarsi dei percorsi che non esistono, talvolta si pretende che utilizzi percorsi ciclabili oggettivamente inadatti e pericolosi, talaltra lo si costringe di fatto a rifugiarsi sui marciapiedi per proteggere la propria
incolumità. Questo è “se vi pare” il ciclista urbano, in Italia.

Sarebbe utile che legge e buon senso procedessero insieme, sempre. In questo caso, pare proprio che abbiano deciso di seguire strade diverse.

Eugenio Galli
Responsabile Ufficio legale FIAB
Associazione Bicinsieme-FIAB Parma

Una sera a Carrara e un confronto con Pontremoli

2009-08-19T15:59:00.007+02:00

Era un annetto che non rimettevo piede nel centro storico di Carrara. E' accaduto sabato sera quando con amici siamo stati a passeggio per le vie della città del marmo per vedere le sculture del Simposio e per bere qualcosa in Piazza Alberica.

Tornando a casa mi sono messo a confrontare quello che ho visto con quanto osservo più frequentemente a Pontremoli relativamente alla vita del centro storico. Un centro storico, quello carrarese, che benchè disposto in maniera diversa, non è assolutamente più grande di quello pontremolese e che, al pari di quello della cittadina lunigianese, soffre di una crisi di lunga data (fuga dei residenti, chiusura dei negozi, etc.) e gode di una serie di perle artistiche e architettoniche ineguagliabili.

Quando a 18 anni cominciai a frequentare Carrara, l'unica via pedonalizzata era, a mia memoria, Via Roma, che nelle ore serali era presa d'assalto dai giovani intenti a "fare la vasca" con il loro Bomber d'ordinanza. Il resto è rimasto immutato fino agli ultimi anni: macchine un pò ovunque, i camion del marmo a lambire il centro, un senso di trascuratezza generale, di decadenza. L'altra sera ho però respirato un clima diverso. Dallo scorso maggio un sindaco coraggioso (e non importa il partito o la coalizione), uno di quelli che evidentemente "prende delle decisioni" sulla base di un consenso popolare che gli conferisce ampi poteri, ha istituito una nuova e più restrittiva regolazione del traffico: una ZTL, aree pedonali, insomma niente di epocale, solo quello che nei centri storici di tutta Europa si fa da vent'anni e che in Italia scatena polemiche a non finire.

Ecco dischiudersi davanti ai miei occhi, al posto della strada rattoppata di prima, una bella e curata piazzetta pedonalizzata di fronte al Teatro degli Animosi, con i tavolini del Caffè del Teatro non più sacrificati dietro i cofani delle auto in sosta. Ecco la facciata dell'Accademia finalmente godibile senza dovere fare slalom nel parcheggio in pendenza e senza il transito automobilistico che ti obbligava contro la facciata della Chiesa del Carmine. Scendo per via Giorgi camminando a centro strada ed entro in Piazza Alberica miracolosamente sgombra dalle auto e a questo punto eleggibile come più bella piazza della provincia apuana, fin quando Piazza Mercurio e Piazza Aranci a Massa, Piazza Medicea a Fivizzano o Piazza Duomo e Piazza della Repubblica a Pontremoli non saranno altro che parcheggi selvaggi. Poi risalgo ancora, fino alla Piazza dell'Accademia, meravigliosamente restaurata e abellita da una bella fontana. Attorno a me tanti turisti che passeggiano tranquilli e bambini vocianti e liberi di correre e giocare in sicurezza davanti la sede della Cassa di Risparmio. Certo, locali aperti ancora pochi; vetrine illuminate ancora meno. Ma quello che vedo è già molto. Leggo di concerti svolti nel centro storico e mi godo l'esposizione delle sculture. Sì, forse non è il Simposio degli anni '80, forse occorre rivedere tante cose, forse la gente non è ancora abituata a fruire degli spettacoli, o gli organizzatori a allestirli e promuoverli in maniera efficace, come leggo dai resoconti del blog carrarese di Ottopassi, però...

Però a Carrara, per quanto riguarda la valorizzazione del Centro, si fanno passi in avanti. Con coraggio. Rischiando critiche e incomprensioni (e consenso elettorale, of course!). Cercando di andare oltre la solita sbornia della September Fest e le iniziative di Marina. Elaborando strategie nuove. Che magari andranno ritarate, ma che segnano comunque una ricerca di alternative.

Torno a Pontremoli invece, e continuo a respirare la solita aria vecchia. Sì, lo dico adesso, alla vigilia di Medievalis, così domani qualcuno potrà mandarmi commenti di critica confrontando l'afflusso nelle strade con le mie scettiche considerazioni. Ma chissenefrega! A questi rispondo: tornate lunedì, quando Medievalis sarà finito, e rendetevi conto.

Torno a Pontremoli, dunque, e penso ai bellissimi dibattiti stile "Versiliana" offerti dal Caffè Bellotti, in cui negli ultimi anni la gente ha potuto ascoltare Magdi Allam e Michele Santoro, Luciano Garofalo e Alfonso Signorini, Fausto Bertinotti e Giancarlo Caselli, mentre il traffico motorizzato continuava imperterrito.

Ripenso al Simposio carrarese, che tenta di valorizzare quel marmo che rende famosa Carrara nel mondo, e la mente mi va alla Città del Libro. Che per chi non se ne è accorto, sarebbe Pontremoli, appunto. Dove tranne una sera all'anno sempre uguale da cinquant'anni, quella del Premio Bancarella, del libro non si vede traccia, se non nel coraggioso esperimento delle Librerie degli Onesti, una forma di book-sharing che riscuote un successo insperato nonostante nella scelta dei libri, così come nell'uscire dalla messa o nell'ammirare le facciate barocche dei palazzi, si rischi di essere travolti da un auto di passaggio.

Con ancora negli occhi Piazza Alberica ammiro le righe blu disegnate sul selciato di Piazza del Duomo; alla nuova pavimentazione di fronte agli Animosi fanno da contraltare le pietre sconnesse di via Ricci Armani, i grovigli di fili della luce che deturpano le facciate, i cartelli di divieto di sosta (ne basterebbero due ai due imbocchi del centro...) montati su vecchi copertoni neri come a Mombasa o forse a Dakar. E tutto intorno... ombrelloni rossi della Coca Cola di fronte alla facciata marmorea del Duomo, bocchette delle caldaie a infrangere stipiti in arenaria, paraboliche sotto il Campanone.

Interventi diversi e coraggiosi sono del resto improponibili, fin quando c'è chi come risposta alla crisi del commercio propone la decrepita ricetta della massima libertà di traffico per i clienti di uno shopping fatto di esercizi in ferie ogni 3x2, o fin tanto che si difende la libertà di culto affermando che col traffico chiuso le presenze alla Messa calano vertiginosamente (povero Vangelo, la cui diffusione è appesa alle politiche per la viabilità!). E mi fermo qui per non cadere nella tentazione di fare scivolare il discorso in politica. Anzi, in non-politica.

E' Pontremoli, bellezza.

Pensavano fosse doping invece era un tombino

2009-08-14T21:22:00.002+02:00

LA NOTIZIA
Il 19enne ciclista Oleksandr Shapolav è morto dopo essere caduto durante il gran premio di Felino nel parmense. Forse un malore, o una mossa sbagliata, ma all'improvviso ha perso il controllo della sua due ruote ed è caduto a terra dopo aver centrato una pianta. Shapolav, che stava partecipando al Gran premio Città di Felino (gara ciclistica internazionale dedicata agli under23) è stato ricoverato all'ospedale di Parma dove gli è stato riscontrato un trauma toracico. Poi è stato trasferito in Rianimazione ed è morto intorno alle 19. L'incidente è avvenuto intorno alle 15, all'altezza di San Michele. Il ragazzo è caduto (forse andando a sbattere contro una pianta) e poi si è rialzato. Sul posto arrivano i soccorsi e il giovane viene accompagnato in ospedale. Sembra una lesione di media gravità ma col passare delle ore la situazione si aggrava. Per il ciclista ucraino non c'è stato nulla da fare: nel corso di pochi minuti le sue condizioni si sono tragicamente aggravate ed è morto intorno alle 19. Il ragazzo correva con la società Neri Promociclo (fonte: parma.repubblica.it)
LE SPECULAZIONI
Ivano Fanini torna a parlare di doping e dintorni: «Dopo la morte del 23enne Fabio Fazio e del calciatore 26enne dell’Espanol, Dany Jarque, è morto anche il 19enne ucraino Shapoval. Chiedo di far luce a 360° su queste vicende perché non è possibile che in 15 giorni muoiano 3 giovani e sani atleti. La cosa più grave è che ho la sensazione che le giustificazioni addotte per ognuna di queste tragedie siano, per ora, a mio parere incomplete e discordanti tra loro. E’ triste da dire, ma con la pericolosità dei prodotti circolanti oggi, c’è da aspettarsi che in qualche modo siano responsabili di queste morti improvvise. Sicuramente non sono la causa scatenante, come nel caso della caduta di Shapoval, ma ritengo che, seppur in modo indiretto, creino dei tali sconvolgimenti e sovraccarichi nell’organismo per cui ogni trauma o altro imprevisto, porti sempre al peggior epilogo possibile. (fonte: tuttobiciweb.it)
IL SOPRALLUOGO
Ieri mattina durante il mio allenamento, mi sono recato a San Michele Gatti, luogo della tragedia, per rendermi conto di persona di cosa fosse accaduto. Arrivato sul viale dell'incidente, ho subito notato - non passavo di lì da un buon mesetto - che di recente era stato posato il nuovo asfalto. Ancora a maggio, quando sullo stesso circuito della gara internazionale hanno corso gli amatori, il rettilineo che da San Michele conduce alla provinciale per Calestano era in condizioni disastrose, dopo i lavori di costruzione dei marciapiedi e di posa della rete fognaria. Allora mi chiesi come fosse possibile correre (a traffico aperto, come usa nelle gare amatoriali!) su un asfalto del genere. Evidentemente la gara internazionale è stata l'occasione per risistemare il viale. Come, però? La risposta è arrivata giunto alla pianta attaccata alla quale stava un pietoso mazzo di margherite, a ricordare il luogo dell'impatto. Ebbene, circa 5-6 metri prima della pianta, posta sul lato sinistro osservandola dalla direzione di corsa, una grata per lo scolo delle acque piovane, posta a 60-70 cm dal bordo della strada, produceva uno "scalino" di diversi centimetri nell'asfalto! La solita asfaltatura all'italiana, quindi: si bituma la strada e successivamente si scoprono i tombini, senza però riportarli al livello del nuovo manto. Un sollucchero per le sospensioni delle auto, figurarsi per i mezzi più piccoli e meno robusti. Insieme ad un altro ciclista che osservava lo scenario della caduta, è stato facile ricostruire la dinamica: il povero Shapolav, con una bici di 7-7,5 kg al massimo, lanciato ai 40-45 all'ora (o forse di più) su un tratto rettilineo, con asfalto liscio, cosa che lasciava un margine di tranquillità sulla tenuta del mezzo, è "affondato" nel tombino, ha perso il controllo della bici, si è schiantato contro la pianta ed è caduto nel fosso. Il fatto che si era nei primi dei 19 giri del percorso probabilmente non ha permesso di prendere coscienza del pericolo e il ragazzo ucraino ha avuto la peggio. Peccato non avere avuto una digitale per documentare il tutto.
Altro che "malore", versione sostenuta dall'organizzazione della gara e prontamente ripresa dal più popolare organo di informazione del parmense (eh, che "prontezza"! Che capacità giornalistica!) e a ruota da tutti gli altri media locali (tranne, ad onore del vero, Teleducato Parma) e nazionali.
Altro che autopsia, a lasciare intendere che magari il ragazzo è morto perchè "pieno come un uovo" di sostanze non "scaricate" a causa dell'interruzione della sua gara, o magari, come speculano certi sciacalli, perchè poco lucido a causa di chissà quale sostanza!
Altro che tutto questo! Il manto stradale è stato il probabile assassino di questo ucraino che a 19 anni era sbarcato in Italia per tentare la fortuna nello sport. Perchè non si indaga sulla sicurezza di quella strada? Sui lavori di asfaltatura? Quale commissione tecnica ha approvato il percorso? Sto esagerando? E' stata una fatalità? Poteva accadere anche altrove, perchè le strade italiane sono dissestate e piene di tombini? Forse sì. Però allora lasciate riposare in pace Oleksandr e fatelo piangere in silenzio ai suoi famigliari e ai suoi amici. Perchè tutto il resto sono vomitevoli opere di sciacallaggio.

Perplessità sulle ferie di agosto

2009-08-06T17:59:00.003+02:00

Da anni mi interrogo sulla razionalità del nostro sistema-paese, che concentra le ferie ad agosto. Magazzini, fabbriche, uffici giudiziari, organi direttivi delle pubbliche amministrazioni, servizi: la stragrande maggioranza delle attività italiane e dei loro occupati "tira giù la serranda" ad agosto.
Solo poche persone, una minoranza, può scegliere di fare ferie in altri periodi dell'estate: i dipendenti pubblici e pochi altri.
In altri paesi le ferie sono spalmate su tutta l'estate, con preferenza per i mesi di giugno e luglio. C'è anche da dire, per inciso, che negli altri paesi si fanno ferie più lunghe anche durante l'anno. Da noi no. Escludendo Natale (anche Pasqua oramai è un week end lungo) e qualche "ponte", da noi si va in ferie ad agosto.
Lasciamo perdere i costi sociali della scelta di concentrare in 15 giorni la paralisi di tutte le attività del paese, così come quelli riguardanti le città svuotate, gli anziani parcheggiati in ospedale, l'assenza di servizi, le autostrade intasate, le località balneari prese d'assalto mettendo in pericolo fragili equilibri ambientali, i costi aberranti dei servizi in "alta stagione". Lasciamo perdere, anche se è un argomento importante.
Limitiamoci ad un confronto semplice semplice tra luglio e agosto. Per le vacanze, è il primo dei due mesi quello più idoneo. Ma la tradizione italiana sceglie agosto, chissà perchè.

A luglio le giornate sono molto più lunghe e più calde. Il sole tramonta, nei primi giorni del mese, un'ora dopo che a ferragosto, e sorge un'ora prima. Un'autentica pacchia per le escursioni in montagna, per i bagni al mare, per godere fino a tardi delle bellezze delle città d'arte. Per una vacanza è l'ideale. Per lavorare, al contrario, un mese così è un incubo. Col caldo i condizionatori vanno a manetta (ma del rischio black-out ci siamo già dimenticati?), di notte si dorme poco e male, specie qui nella iper-efficiente Pianura Padana, la produttività sul lavoro scema, soprattutto immaginando che al caldo si aggiunge la legittima voglia di vacanza, che non viene soddisfatta, se non per piccoli spicchi, da diversi mesi. Niente da fare, in ferie si va (tutti) ad agosto. Lo decide il capo. Lo decide il sistema.

Ad agosto, è tutto il contrario. Le giornate sono più corte. Il sole picchia leggermente meno, anche a causa della minore irradiazione. In più i temporali agostani, più frequenti e intensi che a luglio, raffreddano non poco e per più lungo tempo l'atmosfera. Per chi sceglie la montagna, il rischio di basse temperature e piovosità è ben più alto a metà agosto che a metà luglio. Per chi va al mare, il primo temporale porta con sè mare mosso (spesso per diversi giorni) e venticello fresco. Bandiera rossa, niente bagno. A meno che non si vada sul Mar Rosso o nel Sud dell'Italia. Ma in tutto il Centro-Nord il primo temporale di agosto rappresenta il "giro di boa" dell'estate: meno caldo, molto meno, cieli talvolta già "settembrini". Per chi sceglie (o meglio, per chi è costretto) alle vacanze agostane, spesso il maltempo rappresenta un'incognita che non raramente (ricordate l'agosto 2006?) rovina la vacanza. Ad agosto, in queste condizioni, sarebbe meglio andare a lavorare. Dopo avere fatto ferie quando il caldo era insopportabile, rientrando belli rilassati e abbronzati, potendo godere tutto sommato di un clima accettabile, si tornerebbe in ufficio o in fabbrica meno malvolentieri.

Personalmente, quando posso andare in ferie (quest'anno no, ahimè) scelgo luglio o, come lo scorso anno, quando andai nella Sicilia orientale, la fine di giugno.

2009-08-04T17:09:00.001+02:00

"Quanto al doping non c’è stato ancora alcun caso di positività sui 360 controlli effettuati fino a sabato. Ma in questi Mondiali, a differenza di altri sport, come atletica e ciclismo, non c’erano i controlli del sangue. Una lacuna grave, che solleva ombre e interrogativi."

Letto sul principale quotidiano sportivo italiano al termine dei Mondiali di nuoto di Roma.

Ma a parte le righe più piccole di qualche giornale: qualcuno ha messo in dubbio che 43 record del mondo si possano battere solo grazie ai costumi hi-tech? No. Anzi: la Rai ha fatto un apposito servizio, trasmesso dall'autorevole TG1 di Augusto Minzolini (quello che non parla della D'Addario, per intenderci) per provarne la reale efficacia. Mica penserete all'epo? Tutto merito dei costumini che ci vuole 45 minuti per indossarli. E voi amanti del ciclismo, non provate a dirci che le medie sono aumentate per via di telai diminuiti di 2 kg in 10 anni, delle ruote al carbonio a profilo alto, delle nuove tecniche di allenamento, dei caschi areodinamici, del diverso uso della squadra in corsa... poche storie: siete tutti dopati!

Qualcuno ha per caso scritto o detto che il nuoto, come sport di fatica è uno degli sport più suscettibili all'uso di doping (che poi, queste distinzioni: l'efedrina la usano anche nel tiro al piattello)? No e poi no. A proposito: probabilmente nel nuoto non c'è doping perchè alcune gare durano 100 metri. Mica come nel ciclismo, che si ostinano a non accorciare le tappe ed è per questo che tutti "si aiutano".

Avete per caso letto qualche ritratto della Pellegrini o degli italiani vincitori un pò diverso dal solito cliché della donna copertina o dell'altleta di successo? No. Adesso che i calciatori sono in ferie, c'è bisogno di nuovi miti. Eccoli pronti. I nuotatori. Gente pulita, dedita al sacrificio. Telegenica, carina, mica stravolta dalla fatica o cotta dal sole. Certo, la Federnuoto lavora molto sull'immagine e sulla tutela dei propri campioni. Mica come la Federciclismo che li manda al macero, unica federazione italiana che lascia al Coni e alla sua Procura le competenze in materia di antidoping. Facendo così un bel regalo a tutto lo sport italiano: una bella foglia di fico sulla questione del doping.

I ciclisti sono la foglia di fico: loro si dopano, sono accaniti, capita anche nelle famiglie migliori, come quella dello sport italiano. Gli altri? Onesti, puliti, veri sportivi. Lo certifica il laboratorio di Acqua Acetosa, quello dei finti controlli ai calciatori. E quando non lo certifica è perchè... non si fanno i controlli.

Avanti così. Il nuoto sì che è uno sport pulito.

La vetrina dell'Abruzzo

2009-08-03T16:25:00.002+02:00

Se questo è un Cardinale "papabile"...

2009-07-14T08:08:00.003+02:00

Da Adista on Line n. 79 del 18 luglio

“RISPETTATA LA COSTITUZIONE”: SI SCHIERA CON I GOLPISTI HONDUREGNI IL CARDINALE “PAPABILE”

35123. TEGUCIGALPA-ADISTA. A quanti, dentro e fuori l’America Latina, guardavano al card. Oscar Rodríguez Maradiaga come a un pastore dalla spiccata sensibilità sociale, rimpiangendo che la scelta dei cardinali dell’ultimo Conclave non fosse ricaduta su di lui (che era all’epoca uno dei “papabili”), devono essere apparse quanto meno sconcertanti le sue dichiarazioni in appoggio al governo golpista di Roberto Micheletti.
Dopo una settimana di silenzio (v. Adista n. 76/09), il 4 luglio, mentre l’Organizzazione degli Stati Americani (Oea) votava all’unanimità la sospensione dell’Honduras, l’arcivescovo di Tegucigalpa è infatti uscito allo scoperto leggendo un comunicato della Conferenza episcopale, dal titolo “Edificare a partire dalla crisi”, secondo cui “i tre poteri dello Stato, Esecutivo, Legislativo e Giudiziario, sono in vigore legalmente e democraticamente in base a quanto prescrive la Costituzione della Repubblica dell’Honduras”. Secondo la Conferenza episcopale, il presidente Manuel Zelaya, con la sua iniziativa di consultazione popolare sulla “quarta urna” (cioè sull’opportunità che alle elezioni del prossimo novembre per il rinnovo della presidenza, del congresso e delle autorità locali, si chiedesse al popolo di pronunciarsi anche sulla convocazione o meno di un’Assemblea Costituente), si sarebbe reso “responsabile dei delitti di attentato alla forma di governo, tradimento della Patria, abuso di autorità e usurpazione di funzioni”, motivo per cui, secondo quanto prevede la Costituzione, al momento della cattura “già non svolgeva più la funzione di presidente della Repubblica”.
I vescovi non risparmiano le critiche all’Oea, che, a loro giudizio, avrebbe dovuto prestare attenzione “a tutto quello che stava avvenendo al di fuori della legalità in Honduras e non soltanto a quanto accaduto a partire dal 28 giugno” (il giorno della cattura di Zelaya) e condannare “le minacce belliche” rivolte al Paese (l’accusa è al Venezuela e al Nicaragua). E di fronte alla comunità internazionale rivendicano il diritto di definire il proprio destino “senza pressioni unilaterali di alcun genere, ma nella ricerca di soluzioni che promuovano il bene di tutti”, e respingono “minacce o embarghi di qualsiasi tipo che fanno solo soffrire i più poveri”. “La situazione attuale – conclude il comunicato – può servirci per edificare e intraprendere un nuovo cammino”, come “un nuovo punto di partenza per il dialogo, il consenso e la riconciliazione”.

Il “consiglio d’amico” del cardinale
Conclusa la lettura del comunicato, l’arcivescovo ha poi rivolto “un appello all’amico José Manuel Zelaya”, chiedendogli di non venir meno ai tre comandamenti da lui stesso citati il giorno del suo insediamento - “non mentire, non rubare, non uccidere” - ed esortandolo a non rientrare in Honduras: “Un’azione precipitatosa, un ritorno nel Paese in questo momento, potrebbe scatenare un bagno di sangue: so che lei ama la vita, so che rispetta la vita, fino ad oggi non è morto un solo honduregno, per favore, ci pensi, perché dopo sarebbe troppo tardi” (come sia andata è noto a tutti: il governo de facto ha impedito l’atterraggio dell’aereo su cui viaggiava Zelaya, accompagnato dal presidente dell’Assemblea Generale dell’Onu Miguel d’Escoto, e persino di quello che trasportava i presidenti Kirchner e Correa, e l’esercito ha represso brutalmente la folla che voleva raggiungere l’aeroporto, uccidendo un manifestante).
Per quanto sconvolgente, il messaggio filogolpista della Chiesa - trasmesso ripetute volte alla radio e alla televisione - non giunge del tutto inatteso: la netta opposizione dei vescovi all’iniziativa della consultazione popolare - motivata dai timori, condivisi con l’oligarchia, sul presunto tentativo di Zelaya di introdurre la possibilità della rielezione (negata dall’attuale Carta costituzionale) - non faceva sperare qualcosa di molto diverso. Il giorno precedente al golpe, per esempio, il vescovo ausiliare di Tegucigalpa, mons. Darwin Andino, secondo quanto riportato dall’Aci Prensa, così dichiarava: “Quello che si è verificato in Venezuela sta succedendo in Honduras, è successo in Bolivia e in Ecuador. Io qui vedo in ogni cosa la mano del presidente venezuelano Hugo Chávez e il Paese non può essere consegnato al chavismo e a nessun’altro, perché vogliamo continuare ad essere liberi e indipendenti”.

Lo spauracchio della consultazione popolare
Durante il suo governo, Zelaya aveva emanato la Legge di Partecipazione Cittadina, che riconosce la possibilità di consultare i cittadini, in maniera non vincolante, su temi ritenuti di loro interesse. Non diversamente si presentava la consultazione che avrebbe dovuto tenersi il 28 giugno, per dare ai cittadini la possibilità di rispondere sì o no alla domanda: “Siete d’accordo che alle elezioni generali di novembre si installi una quarta urna in cui il popolo decida sulla convocazione di un’Assemblea Costituente?”. In ogni caso, però, poiché il mandato di Zelaya scade a gennaio, e l’eventuale convocazione di un’Assemblea Costituente incaricata di riformare la Costituzione del 1982 si sarebbe necessariamente svolta sotto il governo successivo, la tanto temuta permanenza al potere di Zelaya non avrebbe potuto in nessun modo realizzarsi. Ma, evidentemente, il solo tentativo di introdurre una qualche forma di democrazia partecipativa in un Paese saldamente controllato da appena 13 famiglie appare agli occhi dell’oligarchia – ed evidentemente della Chiesa – come “un attentato alla forma di governo”.
Questo dunque il reato commesso da Zelaya. Ed è questo reato che ha indotto Maradiaga, il cardinale che avrebbe potuto diventare papa, a legittimare il sequestro di un presidente da parte di militari incappucciati e armati fino ai denti, lo stato d’assedio e la sospensione delle garanzie costituzionali, la persecuzione di funzionari, dirigenti sociali, giornalisti, la repressione brutale dei manifestanti, gli arresti illegali, la chiusura di mezzi di comunicazione come la Radio Progreso dei gesuiti; la nomina come ministro consigliere di un noto assassino e torturatore degli anni ‘80, Billy Joya, riparato in Spagna nel 1996 per sfuggire ad un ordine di cattura emesso nel 1995 da un giudice honduregno contro di lui ed altri membri degli squadroni della morte.

Un vescovo contro il golpe
Dal coro episcopale filogolpista un vescovo, tuttavia, si è dissociato: è mons. Luis Alfonso Santos, vescovo di Santa Rosa de Copán, che, in un Messaggio della diocesi, ripudia “la sostanza, la forma e lo stile con cui si è imposto al popolo un nuovo capo del Potere Esecutivo”, denunciando il “clima di insicurezza e di paura” scatenato dalla limitazione delle garanzie costituzionali, le detenzioni illegali, la repressione, le espulsioni. “Come Chiesa cattolica nell’occidente dell’Honduras - si legge nel Messaggio - vogliamo ricordare ai 124 deputati del Partito Liberale e del Partito Nazionale responsabili del colpo di Stato che non sono i padroni dell’Honduras e che nessuno può porsi al di sopra della legge. Devono ricordarsi di ricevere il loro salario da questo popolo che stanno opprimendo (…). Hanno preferito essere fedeli ai gruppi economicamente forti, nazionali e transnazionali. Speriamo che alle prossime elezioni il popolo li punisca”. (claudia fanti)

Satira ciclistica

2009-07-08T18:09:00.003+02:00

Segui su http://www.cicloweb.it/ il Tour de France. C'è anche tanto da ridere.

Questa la pagina satirica di stamattina. (clicca per ingrandire)

Cainolandia

2009-07-07T09:53:00.001+02:00

Riporto dalla lettera mensile di Ettore Masina

(...)
Un intero Paese, a maggioranza cattolica, almeno nei censimenti, si dà, attraverso il suo parlamento, una legge, intrinsecamente ma con ogni evidenza, anticristiana. Dal 2 luglio 2009 l’Italia potrebbe mutare nome e chiamarsi Cainolandia perché è la legge dell’odio quella che è stata approvata sotto il controllo governativo del voto di fiducia. Una vena di autentica crudeltà corre per i suoi articoli. Per farne qualche esempio. La puerpera clandestina la quale ricorra a una struttura pubblica sanitaria per partorire non potrà riconoscere anagraficamente il suo bambino (che potrà dunque esserle sottratto e dato in adozione, a questa ferocia neppure Hitler era arrivato!); l’entità delle multe che l’immigrato dovrebbe pagare è fuori dalle possibilità economiche di qualunque lavoratore “manuale”. Non devono arrivare nuovi stranieri e sarebbe bellissimo se anche gli altri se ne andassero o, nel caso rimanessero “ si decidessero a stare “al loro posto”.
Benvenuto in Cainolandia, presidente Obama figlio di un nero; benvenuto presidente Sarkozy, figlio di immigrato… Il Bel Paese è dal 2 luglio 2009 una terra il cui popolo dichiara per legge che un milione di persone deve andarsene immediatamente o rendersi invisibile: comprese, perché il delitto di “clandestinità” riguarda non solo l’immigrazione ma anche il soggiorno, quelle badanti e colf che oggi integrano la vita di tante famiglie. Criminali anche loro: e non conta che molte di loro e le loro datrici di lavoro stiano da tempo cercando una regolarizzazione. Criminali anche i profughi politici. Che c’entriamo noi, con le loro beghe? Se i clandestini non se ne andranno rapidamente (e dove? E come?), se i giudici, magari opportunamente stimolati da delatori in camicia verde, dispenseranno gran numero di condanne, le carceri del nostro paese, già in situazione di collasso, si trasformeranno rapidamente in lager. Così i centri di espulsione. Aumenterà il numero degli aborti. Si aprirà ben presto un conflitto tra le forze dell’ordine, alle quali il governo nega basilari finanziamenti e le ronde degli aspiranti sceriffi, desiderosi di provare i loro muscoli e le loro mazze da baseball sui nuovi sottouomini. (...)

Puoi leggere l'intera lettera nel sito www.ettoremasina.it

Ci risiamo: il Nunzio Apostolico e l'ordine equestre

2009-07-01T10:42:00.004+02:00

Domani è il 2 luglio, una data importante per Pontremoli perchè da quasi quattro secoli in questa giornata si rinnova il voto alla Madonna del Popolo (una bella statua in legno nero conservata e venerata nel Duomo cittadino costruito apposta in suo onore), cui nel XVII secolo fu attribuito il merito di avere debellato la città da una tremenda pestilenza.
Per i credenti di Pontremoli - residenti o emigrati - il giorno della Madonna del Popolo, assieme a quello del Santo Patrono (San Geminiano, 31 gennaio) è un giorno importante, certamente sotto il profilo religioso ma anche dal punto di vista "identitario". Perchè è in queste occasioni, nella processione di domani sera, nel tradizionale concerto bandistico, nella sfilata delle confraternite, che si riassume un modo (non immune da difetti, per carità) di essere comunità, di sentirsi parte e storia di un luogo, di rimarcare le proprie radici e le proprie tradizioni.
Per questo domani torneranno molti emigranti e molti pendolari prenderanno una giornata o mezza giornata di ferie. Anch'io domani sarò a Pontremoli, così come sempre in passato, anche quando questo comportò un volo aereo andata e ritorno in poco più di 24 ore. Assisterò alla messa, incontrerò vecchi amici, vestirò i colori della Confraternita del S.S. Sacramento.
Fin qui la storia. Poi c'è l'attualità, e veniamo alle note dolenti.
Leggo sul Corriere Apuano il programma della manifestazione e scopro con enorme disappunto che anche quest'anno c'è un "ospite d'onore", il Nunzio Apostolico in Italia, in parole povere il vescovo (non so se è anche Cardinale) che fa da ambasciatore del Papa in Italia (per inciso: Ma il Papa ha un ambasciatore nel paese di cui è Vescovo della capitale e primate di tutti i vescovi? Mah...).
Da una quindicina d'anni per volere di qualcuno e nel disappunto o nell'indifferenza di molti è iniziata l'usanza di invitare ospiti ai principali appuntamenti religiosi di Pontremoli. Niente di male nell'intenzione. Anche se secondo me la presenza del Vescovo titolare basta e avanza a nobilitare una festa che di per sè fonda la sua solennità soprattutto sulla devozione popolare (quella più sana, si intende). Ma chi sono questi ospiti? Semplici predicatori particolarmente ispirati o profetici? No. Vescovi di diocesi vicine? Raramente. Vescovi o Arcivescovi di grandi diocesi in grado di testimoniare l'esperienza di fede delle loro comunità, abitualmente più "avanti" delle piccole realtà di periferia? Mai. Gli ospiti sono sempre Nunzi Apostolici e Cardinali della Curia Romana.
Niente da dire sulla loro persona e sulla loro fede, ma senz'altro sono persone che poco di specifico hanno da dire ad una piccola comunità di provincia come quella pontremolese, se non qualche concetto astratto e buono per qualsiasi occasione. Per qualcuno la loro presenza "manifesta la nostra appartenenza alla Chiesa universale". Che secondo me, a norma di Concilio, si manifesta anche solo con il Vescovo Titolare. Per qualcun'altro, danno maggiore solennità alla giornata: ed è forse per questo che obbligano questi ospiti d'eccezione ad indossare il mantello con un lungo strascico sostenuto da due poveri seminaristi: un mantello indossato ai tempi in cui i Vescovi andavano a cavallo e lo strascico serviva per coprire il deretano dell'equino, ma che nè alla Curia Romana nè altrove più nessuno usa, da secoli. "I fedeli se lo aspettano" fu detto in un'occasione ad un Nunzio proveniente da un paese poverissimo e che per questo cercava di rifiutare questo simbolo di potere e sfarzo anacronistico.
In realtà i fedeli sghignazzano quando vedono questa scena di altri tempi. Così come perplessi, i soliti fedeli, assistono ogni anno alla "calata", sempre più copiosa di ordini equestri, nobiltà cattoliche e cavalieri vari (che poco hanno avuto a che fare con Pontremoli, se non in tempi remotissimi) cui vengono riservati posti d'onore, prime file, attenzioni particolari. I quali, al termine della parata, tornano da dove sono venuti. Questo mentre per il resto dell'anno tanti fedeli, silenziosamente e senza cercare clamori, prime file o onoreficenze, si dedicano alla carità, al catechismo, alla preghiera, all'apostolato; appassionatamente, disinteressatamente, qualche volta ingoiando bocconi amari. Per amore della loro Chiesa.
Tutto questo avviene mentre il tessuto religioso e civile di Pontremoli si sfalda e mostra tutti i segni della sua stanchezza. Chiese ancora abbastanza piene, ma non di giovani, completamente disinteressati (o da nessuno interessati) ad un cammino di crescita, prassi sociali e comportamenti che stridono con i valori evangelici, stili di vita di fronte ai quali si fa finta di non vedere, ci si gira di là e si copre tutto con una bella coltre di perbenismo benpensante. E ancora: vocazioni zero, incapacità di essere in qualche modo voce (e non lobby) sul territorio, assenza di un laicato seriamente formato.
Un bel Cardinale di Curia e qualche ordine equestre sono la ricetta giusta per coprire e non vedere queste e altre magagne. Solennità, sfarzo e pompa magna usati allo stesso modo in cui certe vecchie signore, con risultati grotteschi, usano trucco e abiti di pregio per nascondere un'avanzata età che c'è e non si può nascondere. Ri-tradotto in termini ecclesiali: tanto sfarzo, zero profezia.
Ma chi prova a dire queste cose, viene subito messo opportunamente a tacere. O volontariamente, quando capisce che aria tira, si accomoda da solo in un angolo della Chiesa, o qualche volta addirittura fuori.
Con il rispetto dovuto alla persona e alla figura del Nunzio Apostolico, domani alla "messa grande" io non ci sarò, preferendo onorare la Madonna del Popolo che porge il suo sguardo con particolare attenzione, secondo lo storico canto "sui vecchi, sui pargoli, sui poveri erranti" in una delle messe più semplici e senza porpore.

Bello sforzo! Quando solidarizzare non costa niente

2009-06-23T09:48:00.003+02:00

Ci risiamo. Dopo gli atti di solidarietà con i monaci buddisti della ex Birmania e i mille appelli a vestire di rosso per mostrare la vicinanza alla causa, oggi ecco decine di appelli, via mail, via internet, sui giornali, in tv, sull'immancabile Facebook (dove l'impegno costa un "click", mentre a Teheran costa la vita) a favore della "resistenza verde" dell'opposizione iraniana.

Ecco Lilli Gruber con una vistosissima collana verde (firmata da chi?). Ecco gli appelli alla nazionale di calcio. Ecco i braccialetti di gomma a un euro. Ecco tutto l'armamentario della retorica - soprattutto quella giovanile - in favore della resistenza di Teheran.

Per carità, qualsiasi forma di vicinanza a chi combatte nel mondo anche la più piccola ingiustizia, per quanto mi riguarda, è sacrosanta e ammirabile. Mi lascia perplesso però vedere, soprattutto a livello giovanile, gente che promuove certe forme di solidarietà quando questo alla fine non gli costa nulla. Solidarizzare vuole dire anche sacrificare qualcosa di se stessi (soldi, tempo, ambizioni, modi di essere e di pensare) per permettere l'avanzamento della causa per la quale si propende. Insomma, solidarizzare significa innanzitutto assumere uno stile di vita e di pensiero. Non mi pare che un braccialetto o una collanina verde che tra due settimane non ci si ricorda nemmeno più cosa rappresentino, o anche l'sms da un euro pro terremotati siano un modo concreto di solidarizzare come l'ho descritto.

In secondo luogo, mi lasciano perplesso, quando non critico, queste forme di solidarietà "usa e getta", dettate da un'onda emozionale, che ci coinvolgono soprattutto quando la solidarietà va ai lontani. Solidarizziamo con i monaci buddisti, con i giovani iraniani, con i tibetani, con tutti coloro il cui nemico è facilmente identificabile come il "cattivo" e che soprattutto distano dal nostro centro di gravità in maniera sufficiente da non doverci porre interrogativi o da non dovere sporcarci le mani. Solidarietà di massa quindi con chi resiste ad una dittatura politica, solidarietà "di nicchia", di poche persone, silenziosa, con chi resiste allo strapotere di una multinazionale (magari italiana, magari produttrice di capi di abbigliamento di uso comune), o con chi resiste ad un'economia che per renderci ricchi non esita a sterminare con armi non molto rumorose intere culture, territori, etnie.

Ma soprattutto, ed era qui che volevo arrivare, stride a mio avviso questo impeto solidarista quando quotidianamente si assiste alla più totale latitanza della solidarietà nel corto raggio della prossimità, della nostra vita di tutti i giorni. Si invocano diritti per i lontani, si è indifferenti ai diritti (assenti o compressi) dei vicini. Ci si indigna per le repressioni di Pechino e Teheran ma ci si compiace dei riaccompagnamenti in Libia degli "extracomunitari" che vengono a disturbare il nostro benessere. Si guarda compiaciuti alle manifestazioni di piazza, ieri a Belgrado, oggi a Beirut, domani chissà, ma ci si infastidisce e ci si irrita per una manifestazione sindacale in strada da parte di chi ha perso lavoro e speranze, qua, da noi. Si commenta la capacità di resistenza, il coraggio di chi lotta per i propri diritti mentre non ci si indigna più dei gravi problemi di tenuta democratica del nostro Paese: la qualità sottozero dell'informazione (sale della democrazia), lo strapotere delle lobby rispetto alla politica locale e nazionale, i comportamenti di personaggi in vista che altrove sarebbero stati duramente sanzionati. Si inneggia a chi si batte per l'espansione dei propri diritti, ma si rimande indifferenti a casa propria di fronte al mercato del lavoro più mercificato che ci sia, alla più totale assenza di prospettive di eguaglianza di opportunità per i giovani, alla compressione di molte libertà...

No, in queste strane forme di solidarietà c'è qualcosa che non va...

Appuntamenti ciclistici in Lunigiana

2009-06-19T09:07:00.003+02:00

clicca sulle immagini per leggere i volantini nel dettaglio

Festa della Repubblica?

2009-06-02T21:07:00.003+02:00

Oggi 2 giugno, festa della Repubblica Italiana da pochi anni ritornata giustamente ad essere festività civile, abbiamo visto la tradizionale sfilata militare in Via dei Fori Imperiali, a Roma.
Trovo assai discutibile che la Festa della Repubblica e quindi dei suoi sovrani, cioè i cittadini, trovi la sua massima espressione con una parata militare. Contornata peraltro della solita penosa retorica patriottarda sparsa a piene mani da tutte le tv, e dai commenti "tecnici" dell'ufficiale in postazione tv, che ci ricordava che questo o quel reparto sono molto apprezzati per le loro capacità che mostrano nei "campi di intervento" e nei "teatri operativi". Cioè, in termini soft, per la loro capacità di fare la guerra, dai diciamocelo.

Un sacco di militari dunque. Italiani e stranieri. Apparati, automezzi, le frecce tricolori. Il tutto "sobriamente". Perchè un milione di euro stanziati per la parata sono stati devoluti all'Abruzzo. Ma che cari! Generosi!

Niente contro la presenza dei militari. E neanche contro quella della Protezione Civile. Uomini e donne di questo Paese. Quindi sovrani anche loro, nel loro ruolo. Ma tutti gli altri dove erano?

Non ho visto sfilare una rappresentanza di lavoratori. Chessò, gli scampati all'ultima strage sul lavoro. O una delegazione di cassintegrati. O di disoccupati. Non c'erano. Eppure la Costituzione scritta dall'Assemblea Costituente eletta proprio il 2 giugno 1946, dice subito che "L'Italia è una Repubblica fondata sul lavoro".

Non ho visto le tante persone che quotidianamente, in silenzio e senza divise, rendono dignità ("fanno grande" mi pare eccessivo e retorico, visto lo stato di salute della nostra società) alla Repubblica Italiana.

Penso agli insegnanti che tentano tra mille difficoltà di formare e educare le giovani generazioni. Alla sfilata non c'erano. Forse perchè non hanno una divisa e un qualcosa da imbracciare?

Se qualcosa da imbracciare era necessario, allora avrebbero potuto fare sfilare una delegazione di partigiani, con buona pace per la bile di Pansa. E' soprattutto grazie a loro, molti imbranati nell'uso delle armi, che nacque la Repubblica, la Costituzione, la democrazia. Eppure per questi non c'è stato spazio ai Fori Imperiali.

Non c'era il grande mondo del volontariato. Quello che mosso solo dalla passione si occupa di poveri, di ambiente, di cultura, di accoglienza, di intrattenimento, della vita dei propri rioni, di folklore.

Non c'erano gli italiani che fanno grande il nostro Paese nel mondo scientifico, 99 volte su 100 all'estero perchè in Italia per loro non c'è spazio. Nessuno ha pensato di farli sfilare, dalla vecchia e sempre grande Rita Levi Montalcini ai tanti giovani impiegati nei centri di ricerca di mezzo mondo.

Non c'erano gli italiani emigrati, quelli che hanno rimpolpato la Repubblica partendo con la valigia di cartone e rimandando indietro le "rimesse". Quelli finiti in Vallonia in omaggio al patto "uomini contro carbone", per esempio. Sarebbe stato bello vedere sfilare i figli dei minatori italiani di Marcinelle, per ricordarci chi eravamo e come eravamo.

Non c'erano nemmeno gli immigrati, o una loro rappresentativa: loro, che fanno il 5% del Pil italiano, che contribuiscono al 4% del gettito fiscale (prendendone indietro solo il 2,5%: fonte Banca d'Italia), sono solo un problema di ordine pubblico. O un problema di convivenza. Da trattare col piscio di maiale. Se ne stiano a casa loro, con il loro velo.

Qualcuno ha visto una delegazione dei terremotati? Eppure sono sulla bocca di tutti. Ma forse è meglio non farli vedere. Potrebbero dirci di come si sta nelle tende, di cosa gli porterà il G8 (ma forse molti di loro in quei giorni saranno in crociera, paga "Papi"), del perchè la casa dello studente e la Prefettura sono venute giù...

E tanto per cambiare non siamo stati invitati nemmeno noi obiettori di coscienza. Evidentemente, nel 2009, nell'Italia dei reality e della società del successo e dell'immagine, noi, gli obiettori, siamo ancora considerati come un manipolo di checche, imboscati e comunisti. Reietti. Da disprezzare.

Nel vedere tutto ciò, questa mattina, non ci è rimasto che cambiare canale. Anche perchè nel frattempo, Papi era comparso, in ritardo, sul palco delle autorità. Non lontano da un Vescovo ben nutrito che applaudiva tutto quel ben di Dio con fare aristocratico. Sì, era ora di cambiare canale.

Viva il ciclismo!

2009-05-28T11:11:00.001+02:00

Un sempreverde della cultura ciclistica italiana. Il direttore totale Kobram!

">

Oggi il Giro: un racconto

2009-05-21T11:00:00.001+02:00

Oggi il Giro d'Italia fa tappa alle Cinque Terre con una spettacolare cronometro individuale su e giù per le bellissime strade della riviera spezzina. Ovviamente sono presente sul percorso, per non perdermi una tappa che senz'altro sarà storica.

Gli amici di Cicloweb hanno chiesto a diversi utenti del sito di pubblicare un racconto inerente alle tappe che di giorno in giorno animano il Giro. Un racconto avente come oggetto storie di strada, avventure ciclistiche, i Giri del passato. Oggi, passando la tappa dalle mie parti, tocca a me.

Qualcosa è cambiato

«Moseeer! Moseeer!».
Chiuse il libro. Aveva capito che non sarebbe stata giornata, nonostante le buone intenzioni. La sera prima, l’idea di portare un libro di storia per impiegare utilmente il tempo tra l’arrivo sul percorso e l’inizio della cronoscalata, l’aveva reputata geniale. O forse, più sinceramente, un modo per mettersi a posto la coscienza: con la maturità di lì a quindici giorni, perdere una giornata al Giro d’Italia era una scelta azzardata.
«Moseeer! Moseeer!».
Il grido della folla a bordo strada l’aveva fatto balzare subito in piedi, sì e no dopo avere letto tre pagine, steso su quel prato che dalla foresta soprastante declinava dolcemente verso la strada, formando uno spalto naturale che lungo la giornata si sarebbe riempito all’inverosimile. Ripose il libro nello zaino, ripromettendosi di rimettersi a studiare da lì a poco, e si catapultò a bordo strada. (...)

Potete leggere il resto del racconto sulla rubrica "giro-notes" in homepage di http://www.cicloweb.it/ oppure cliccando cliccando qui, dove trovate l'archivio di tutti gli altri racconti della sezione "storie e memorie".

Sperando che sia di vostro gradimento.

Basta!!!

2009-05-19T09:31:00.001+02:00

http://boboanchio.blogspot.com

13 maggio 1909 - 13 maggio 2009

2009-05-13T14:44:00.001+02:00

Il Giro d'Italia oggi compie 100 anni. Auguri e ancora altri 100 di questi giorni.
E grazie per le emozioni che ci hai dato.

Corsi e ricorsi della storia

2009-05-12T14:26:00.002+02:00

Tratta dal blog di Ottopassi, che a sua volta l'ha recuperata dal sito www.macchianera.net

“Generalmente sono di piccola statura e di pelle scura. Non amano l’acqua, molti di loro puzzano perchè tengono lo stesso vestito per molte settimane. Si costruiscono baracche di legno ed alluminio nelle periferie delle città dove vivono, vicini gli uni agli altri. Quando riescono ad avvicinarsi al centro affittano a caro prezzo appartamenti fatiscenti. Si presentano di solito in due e cercano una stanza con uso di cucina. Dopo pochi giorni diventano quattro, sei, dieci. Tra loro parlano lingue a noi incomprensibili, probabilmente antichi dialetti. Molti bambini vengono utilizzati per chiedere l’elemosina ma sovente davanti alle chiese donne vestite di scuro e uomini quasi sempre anziani invocano pietà, con toni lamentosi e petulanti. Fanno molti figli che faticano a mantenere e sono assai uniti tra di loro. Dicono che siano dediti al furto e, se ostacolati, violenti. Le nostre donne li evitano non solo perchè poco attraenti e selvatici ma perchè si è diffusa la voce di alcuni stupri consumati dopo agguati in strade periferiche quando le donne tornano dal lavoro. I nostri governanti hanno aperto troppo gli ingressi alle frontiere ma, soprattutto, non hanno saputo selezionare tra coloro che entrano nel nostro paese per lavorare e quelli che pensano di vivere di espedienti o, addirittura, attività criminali.”

Dalla relazione dell’Ispettorato per l’Immigrazione del Congresso americanosugli immigrati italiani negli Stati Uniti, Ottobre 1912

La relazione termina così:

"Propongo che si privilegino i veneti e i lombardi, tardi di comprendonio e ignoranti ma disposti più di altri a lavorare. Si adattano ad abitazioni che gli americani rifiutano pur che le famiglie rimangano unite e non contestano il salario. Gli altri, quelli ai quali è riferita gran parte di questa prima relazione, provengono dal sud dell’Italia. Vi invito a controllare i documenti di provenienza e a rimpatriare i più. La nostra sicurezza deve essere la prima preoccupazione”.

Parma da Bere

2009-05-11T12:26:00.004+02:00

Giovedì scorso ho fatto il mio annuale sacrificio al glamour, andando a prendere l'aperitivo in Via Farini. Una volta all'anno lo faccio per non apparire troppo polemico con chi mi invita in questa via palcoscenico del provincialismo più becero, dove l'importante è apparire, possibilmente vestiti alla moda e con il suv posteggiato in divieto.

Nel locale più trendy della via dei locali trendy, seduto al tavolo in strada con vista sulle glamour-women e pure su un glamour-assessore e un glamour-ex-sindaco seduti poco più in là, abbiamo ordinato 4 spritz. Sono stati serviti con corredo di numero quattro fette 4X3 cm di pancarrè con microfetta di mortadella e stuzzichino, più quattro fette 4X3 cm di pizza scaldata. Totale 24 euro. Cioè 6 euro per uno spritz praticamente senza stuzzichini. E neppure senza tovagliolini: quando al cameriere sono stati chiesti, assieme a "due patatine" (perchè nel frattempo si era aggiunta una persona), il "ragazzo" ha pure avuto il coraggio di sbottare.

Finale di aperitivo pirotecnico, poi: siamo stati invitati ad allontanarci perchè il tavolo era prenotato per la cena. Sostando nella via per altri dieci minuti, come accade spesso dilungandosi nei saluti, ci siamo accorti che non solo sul tavolo non era stato apposto il cartellino "prenotato", ma neppure nessuno si era ancora seduto. Insomma: davamo noia?

Non amo gli aperitivi, non amo l'orario a cui si fanno, ma da quelle parti non mi beccano più. Al limite mi rifarò vivo nel più popolano Oltretorrrente. Che oltre essere popolano è pure popolato di terroni, di studenti, di criminali extracomunitari (sarà per quello che io ci abito così felicemente?), e dove si può mangiare un kebab più buono delle tartine glamour. Forse è proprio per queste caratteristiche che....

Dal sito parma.repubblica.it

La movida della bella stagione è iniziata e già comincia a contarsi qualche disagio: bottiglie e lattine di birra lasciate per terra, qualche ubriaco molesto, spacciatori in cerca di clienti. Il Comitato per l'ordine e la sicurezza corre ai ripari e annuncia, da venerdì prossimo, il ritorno di un presidio fisso di polizia municipale, polizia di stato e carabinieri in piazzale della Pace: dalle 19 alle 24, divertimento sotto controllo tutti i giorni e per tutta l'estate. Il monitoraggio si estende anche a via D'Azeglio il mercoledì sera, quando i bar dell'Oltretorrente si animano di affollati afterhours. In questo caso, il presidio sarà mobile. E nella più "glamour" delle movide, quella in via Farini? Niente. Almeno per ora, non sono stati annunciati controlli in quella zona del centro, nonostante le molte polemiche sollevate nei mesi scorsi da residenti e avventori.

Ma soprattutto: il bianco oro di Roberto a Pontremoli non lo batte nessun altro aperitivo!

In attesa di Avvenire

2009-05-04T22:19:00.004+02:00

Mentre sto guardando una maiuscola puntata de L'infedele di Gad Lerner (clicca qui per vedere la presentazione della puntata), dove sono stati appena presentati un paio di spezzoni di un eloquente documentario sul corpo delle donne che invade tutti i programmi tv, sto aspettando con trepidazione il momento in cui domattina mi recherò all'edicola ad acquistare Avvenire. Il foglio diretto da Dino Boffo, il lunedì non esce. E rispetto al fatto di queste ore, del quale parla l'Italia intera, il sito riporta una veloce notizia di dieci righe.

Che cosa avrà da dire il giornale dei vescovi italiani sull'annunciato divorzio della moglie del Presidente del Consiglio dal marito campione dei valori cristiani tradizionali? A che pagina finirà la notizia? Taglio alto o taglio basso? Verrà intervistato qualche monsignore sul tema? O dovremo aspettare il prossimo consiglio permanente della CEI per sentirci dire che la Chiesa cattolica è equidistante dagli schieramenti ma i cattolici dovranno privilegiare chi difende i valori della vita e della famiglia? Troveremo a latere dell'articolo un bell'annuncio elettorale del leader dell'UDC con in spalla la sua (povera piccola) bimba a propagandare i valori della (seconda) famiglia? Anche tu, domattina, chiedi L'Avvenire al tuo edicolante.

Il commercio equosolidale di Pontremoli sbarca su internet

2009-04-28T19:38:00.002+02:00

E' da qualche settimana attivo il blog della Bottega Arcobaleno del Commercio Equosolidale di Pontremoli.
http://bottegaarcobaleno.blogspot.com/

La Bottega Arcobaleno, fondata dai volontari dell'associazione Agenda 2002-L'altromercato, è attiva a Pontremoli dal dicembre 2004, cercando di diffondere anche in Lunigiana la cultura del commercio etico e di relazioni economiche fondate sulla giustizia e la dignità della persona. Visita il blog e visita soprattutto la bottega, in via Garibaldi, 32 (poco sopra la piazzetta di San Geminiano).

La forma c'era ma...

2009-04-27T18:52:00.005+02:00

Il ciclismo non è davvero sport dove si possano accampare scuse, recriminare o cercare il calcio di rigore tuffandosi alla disperata. Non è lo sport dei piagnistei: chi ha gambe e fiato va di più di chi non le ha. Stop. Ma esistono rarissime occasioni - questa è una, prometto di non abusare - in cui si può dire "la forma c'era, mi ero allenato bene, ero in palla ma...".
E allora cominciamo con la foto: il paesaggio che vedete non è quello di Viareggio ieri mattina, al via della Granfondo della Versilia 2009. Nuvoloni neri occupavano il cielo e da Pontremoli a Forte dei Marmi qualche goccia sul parabrezza annunciava come sarebbe andata a finire. E infatti arriviamo a Viareggio e non piove. Dopo avere scrutato il cielo per un'ora decidiamo di partire. Scelta apparentemente premiata, se è vero che al primo scollinamento di giornata il cielo sembrava quasi aprirsi.
Ma torniamo indietro: alla partenza l'UC ALta Lunigiana '04 schiera il Presidente, il Gatto e la Volpe, la Cagna Magra e il Genovese. Prima sorpresa (negativa): nonostante l'iscrizione fatta a febbraio e un numero abbastanza basso (1330 circa) per tutti tranne che per il Gatto, iscrittosi in ritardo, ci tocca l'ultima griglia. Per giunta già piena. A nulla vale il tentativo di scavalcare la transenna con bici in spalla per guadagnare una griglia: uno svogliato volontario, imbeccato da una schiera di ciclisti assatanati che da dietro avevano visto la scena, ci richiama all'ordine e ci invita imbarazzato ad andare al nostro posto. Cioè in fondo. In altre parole: 2000 iscritti, partiamo per ultimi. Si comincia male.
Pronti via si comincia a razzo a risalire posizioni. Ma in circolazione non ci sono passistoni dietro ai quali adagiarsi. Perso subito il Genovese, gli altri si danno da fare e arrivano sotto il Pedona avendo fatto una discreta rimonta.
Il Presidente e la Cagna Magra procedono affiancati. Quest'ultimo metro dopo metro si accorgerà dell'affarone che ha fatto quest'inverno a cambiare la guarnitura: con il 34 invece del 39 si va su in agilità che è un piacere.
Nel frattempo ecco arrivare da dietro la Volpe. Incattivito per la corsa andata al diavolo lo scorso anno quando forò a 20 dal traguardo, arriva e sorpassa i due a velocità indemoniata. Ci sarebbe da recriminare per lo smanicatino bianco che indossa sopra la divisa ufficiale coprendo così gli sponsor, ma si vede che la Volpe oggi ha nelle gambe l'impresa.
Poco prima del suo sorpasso la scena clou della corsa: nell'intruppamento in salita uno spazientito toscano cerca spazio per superare e dopo avere detto tre volte "occhio a destra" viene palesemente mandato a fanculo da una agguerritissima pedalatrice che lo cazzia con un "ti ci ha mai mandato nessuno a fanculo? A destra ci sono io e ci sto!". Standing ovation, quasi la corsa si ferma.
Torniamo alle pedalate. Nella discesa e nel successivo tratto in pianura la Volpe trova il gruppo che marcia "a tutta" e si avvantaggia. La Cagna Magra semina il Presidente nella tecnica discesa verso Pian di Conca e se ne va anche se il suo gruppo non ne vuole sapere di tirare con Piantoneto da scalare.
I gruppi saranno determinanti nell'economia della corsa: chi non ha trovato buoni compagni di viaggio perde terreno anche dannandosi l'anima a tirare. E questa è la prima recriminazione.
La seconda è che nel lungo settore che dal Pitoro porta alle porte di Lucca comincia a piovere, prima piano piano, poi a goccioloni. Dopo 40 km di corsa si comincia a pedalare su strade viscide. Il gruppo della Cagna Magra tira subito il freno a mano. La Cagna va su benone nelle due salitelle che precedono il Mortirolo ma scende prudentissimo - nonostante i freni del Campagnolo Record abbiano dimostrato un'affidabilità incredibile - e perde posizioni. Va meglio al Presidente, il cui gruppo non si ferma e recupera nelle due discese il suo compagno. I due scalano assieme il Piccolo Mortirolo a meraviglia, di nuovo recuperando decine di concorrenti. Al rifornimento in vetta il Presidente rinuncia a infilare la mantellina ed è lì che lascia il compagno che comincia a sentire i pesci nelle scarpe.
Per la Cagna Magra le cose non vanno benone. Il suo gruppo non tira nemmeno nella sicura strada delle Gavine e sulla salita successiva scappa con altri tre corridori. A poco vale questo gesto atletico. Il distacco da chi li precede è così ampio che nella pianura successiva devono aspettare il drappello inseguitore per non stare soli al vento. Da lì in poi la marcia prosegue in un gruppo di venti persone, tre quarti delle quali non ne vogliono sapere di tirare. Sono evidentemente sfatti, lo si capirà dal fatto che non faranno nemmeno lo sprint. La pioggia gelida affatica anche le gambe della Cagna - tra i pochi che si danno i cambi in testa - che alla fine dello sforzo arriva sotto lo striscione con i crampi...
Alla fine La Volpe taglierà il traguardo 337esimo in 3 ore 2' 2", alla media di 31,94 km/h. Il Presidente pagherà 6'12" di dazio (472esimo), la Cagna Magra sarà 540esima a 8'29". Il Gatto imbestialito per il maltempo taglia il traguardo 620esimo a 13'17" dal suo fido compagno e infine il genovese, sorridente e lieto chiuderà 906esimo a 28'02".
Stendiamo un velo pietoso sulle acrobazie negli abitacoli delle macchine per cambiarsi e rimettersi i panni asciutti con il riscaldamento a palla, così come sorvoliamo sulle telefonate a mogli e fidanzate completamente disinteressate alle sorti dei loro eroi nella bufera. Un bel piatto di pasta chiuderà l'avventura... certo è che partendo in fondo alle griglie e non trovando collaborazione con il resto dei concorrenti non c'è altro da dire che "la forma c'era ma..."

Prossimi appuntamenti a cui non mancheremo, probabilmente: sabato 2 maggio cicloscalata a Levanto, domenica 24 maggio campionato toscano su strada UISP, sul nostro ben conosciuto Giro di Magra. E domenica 31, Granfondo a Borgo a Mozzano.

Monte Sole, Marzabotto

2009-04-26T19:48:00.001+02:00

Istantanee di un 25 aprile indimenticabile.

Il sito della Scuola di Pace di Monte Sole: http://www.montesole.org/

Il sito del Parco Storico: http://www.parcostoricomontesole.it/

Domani sarà Festa. Per sempre

2009-04-24T15:04:00.004+02:00

25 aprile, festa della Liberazione. La Pasqua laica di questo paese allo sbando. Non ho voglia di soffermarmi sulle solite beghe che in ultima istanza hanno per scopo quello di screditare la guerra partigiana. Per chi è interessato a sapere come la penso, cliccando qui torna al post scritto lo scorso anno in proposito. Poco altro da aggiungere.
Domani, seguendo un personale cammino che di anno in anno compio sui sentieri della Resistenza, sarò a Marzabotto. Luogo della più immane strage nazista in Italia e terra di meditazione - oggi di riposo eterno - di uno dei più grandi Padri della nostra Costituzione: Giuseppe Dossetti.

Sarò là a dire grazie a chi ha contribuito alla nascita della democrazia in Italia, alla scrittura della Costituzione che da tempo qualcuno vorrebbe fare a pezzetti. Sarò là a dire grazie anche per conto di quelli - spesso aderenti ad un ideale per moda o per avere consegnato il cervello al Capo - che pensano che anche coloro che si batterono a fianco del nazifascismo fecero la scelta giusta, che pensano che se la Resistenza avesse perso sarebbe stato meglio per tutti, che pensano che è una festa solo "di sinistra", anche se grazie a quei partigiani "di sinistra", in Italia oggi comanda la destra, da 8 anni.

Sarò là convinto che la Resistenza non è finita il 25 aprile 1945 ma in forme diverse e contro avversari diversi e talvolta più subdoli, continua anche oggi, nel quotidiano di ognuno di noi.
Ora e sempre Resistenza.

Il dolce al cioccolato

2009-04-18T15:27:00.000+02:00

Preparato per questa sera da portare a casa dell'amico Gianni.

La ricetta è molto semplice ma bisogna sapersi coordinare bene sui diversi "fronti" di lavoro che bisogna sincronizzare.
E allora: per prima cosa mettere a sciogliere a bagno maria 200 grammi di cioccolato fondente (meraviglioso quello artigianale di Rocca San Casciano) e 100 grammi di burro.
Mentre il bagno maria fa il suo corso, a parte unire con le fruste 4 rossi d'uovo, 200 grammi di zucchero e 2 cucchiai pieni di fecola di patate.
Imburrare leggermente una teglia e cominciare a scaldare il forno a 200 gradi.
Quando burro e cioccolata sono quasi completamente fusi iniziare a montare a neve i 4 bianchi d'uovo. I tempi vanno sincronizzati bene perchè i bianchi "montati" si smontano in poco tempo e il rischio è quello di rendere inutile un prezioso ingrediente, vanificando la riuscita del dolce.
Quando tutto è pronto versare i bianchi montati e il composto zucchero-fecola-rossi d'uovo nel cioccolato e nel burro fusi. Senza spegnere il gas (che sarà una fiamma molto bassa) mescolare il tutto fino a ottenere un composto omogeneo. A questo punto, versare nella teglia e infornare.
Cottura? 25-30 minuti a seconda del forno. Usare uno stuzzicadenti per verificare la cottura: se pungendo il dolce lo stecchino torna fuori senza essersi sporcato, allora il dolce è pronto. Usare sempre lo stuzzicandenti per forare la crosta superficiale nel caso durante la cottura questa si gonfiasse.

Accorgimenti: rovesciare subito il dolce nel vassoio. Se lo si lascia raffreddare nella teglia non lo estraete più e finisce come quella volta - presente Marco a casa mia - che il dolce finì alle galline e dovetti rimediare andando a comprare le amor in pasticceria. Altro accorgimento: il dolce non lievitando rimane basso, non cercate di fare mattonazzi alti 3 centimetri perchè sarà una tragedia cuocerlo. E credetemi... sarà ugualmente saziante anche se molto basso.

Variazioni sul tema: un pò di brandy o cognac per rendere meno dolce l'impasto. Altri vanno di peperoncino, a seconda dei gusti. Elena una sera ci deliziò di una fantastica crema pasticcera calda da gustare col dolce. Io e Antonio invece sperimentammo con successo una volta l'associazione con il mitico Vov. La panna montata la lascerei perdere così come l'odiosa combinazione zucchero a velo-cioccolato liquido a decorare il piatto...

Classiche del Nord / Prima settimana

2009-04-17T15:11:00.000+02:00

In attesa di Freccia Vallone e Liegi-Bastogne-Liegi ci siamo molto divertiti, come previsto.

Il Giro delle Fiandre, vinto da Stijn Devolder (Quick Step) per il secondo anno di fila: il passaggio sul Muro di Grammont

La Parigi-Roubaix "regina delle classiche", vinta da Tom Boonen (Quick Step) per la terza volta, durante il decisivo passaggio al Carrefour de l'Arbre

Rocca San Casciano 2009

2009-04-16T21:01:00.000+02:00

Con colpevole ritardo dobbiamo ancora parlare di Rocca San Casciano. Gemellaggio oramai tramutatosi in festosa amicizia, l'incontro tra San Geminiano e Rione Mercato in terra romagnola si è svolto nel migliore dei modi, in barba al ritardo di sette giorni nella celebrazione della festa a causa del maltempo.
I Zumian sono partiti da Pontremoli con una formazione rimaneggiata ma comunque all'altezza della situazione. La sostituzione dei vecchi senatori con alcune giovani leve, la presenza rassicurante di Ettore, il perfetto ambientamento degli "oriundi" Ito, Zeb e Jesper, un Walter in ottima forma in zona foto e la Lara, prima donna a sbarcare a Rocca hanno contribuito alla magnifica riuscita della due giorni faloistica.
Falò grandiosi (di più quello del Mercato, of course), carri meravigliosi, taverna di Monica aperta agli amici, strepitosa grigliata la domenica. Cosa altro pretendere dagli amici del Mercato? Niente. Solo che tornino a fare festa con noi a Pontremoli.
Vi aspettiamo domenica 31 gennaio 2009!

Sul sito del Rione Mercato, segnalato nei link qui a fianco, si possono vedere filmati e foto (molte del nostro Walter) della festa.

Silvio c'è

2009-03-28T09:03:00.007+01:00

Quello che ieri Silvio avrebbe voluto dire ma non ha detto (perchè se quegli altri aprono gli occhi la festa è finita).

Se oggi siamo qui è soprattutto merito di Massimo, Walter e Francesco!

(applausi scroscianti e duraturi).

Nel 1995, terminata la prima esperienza di governo, al nostro progetto politico, dentro al mio partito, non ci credeva più nessuno, come ha svelato in settimana Marcello al Corriere. Forse non ci credevo più neanch'io, ma ripresi morale quando Massimo mi invitò, quell'estate, al congresso del suo partito - io non ho mai contraccambiato - dando a me lo stesso spazio che diede a Romano il giorno dopo.

Già, Romano. Cribbio!

(bordate di fischi, ringhio di pittbul, diverse delegate con la bava alla bocca)

Quel cattocomunista dossettiano che a metà 1998 mi aveva praticamente steso al tappeto con quel suo fare paziente e sottotraccia, quasi da sembrare addormentato: aveva conquistato l'euro mentre noi uscivamo dall'aula, la prospettiva di una legge sul conflitto di interessi era concreta. Io ero spacciato. Ci pensò nuovamente Massimo a togliermi dalle sabbie mobili, con la Bicamerale e con il patto che fece con Franco per cacciare Romano. Grazie Massimo. (diffusi sghignazzamenti nel parterre)

A sua volta il tenero Walter, che litigava con Massimo da quando ai tempi dei Pionieri il secondo rubò al primo un lecca lecca cubano, pochi mesi dopo fece lo sgambetto a Massimo e Franco accordandosi con me per portare Carlo Azeglio al Colle invece della Rosetta. Ne nacque una faida sanguinosa di cui approfittai per riallacciare i contatti con Umberto, il leader di una forza xenofoba contro la quale in tutta Europa abitualmente si fanno i governi di unità nazionale, i "cordoni sanitari". Io potei riprenderlo con me tranquillamente: del resto nel 1995 Massimo definì Umberto "una costola della sinistra". Grazie anche di questo, Massimo.

E rivinsi le elezioni.

(standing ovation dell'assemblea)

Raul Bova stava ultimando il suo ultimo film e contro la sua controfigura, Francesco, vinsi facile.

(urla di un delegato: "pè non parlare de su' moglie pariolina"; risate)

E governai per 5 anni. In quel periodo le uniche noie consistenti le ebbi con i girotondi e i no global. L'opposizione parlamentare ci faceva il solletico. Ma a tagliare le gambe a questi fastidiosi oppositori che manifestavano in massa, ci pensarono, dal centro alla periferia, le truppe di Massimo: "la politica si fa nei partiti", gli disse, mentre il suo Piero stava con i pacifisti ma anche con Blair, con i manganellati di Genova ma anche con i manganelli (ripetute interruzioni in sala: "gliene dovevano dare di più"; "dovevano farli fuori tutti"), con la CGIL ma anche con la Confindustria (Renato e Maurizio strabuzzano gli occhi al solo sentire la sigla sindacale), per la laicità ma anche per il Vaticano.

Ma poi tornò quel maledettissimo pretonzolo bolognese. (scene isteriche da parte di alcuni delegati veneti; lancio di borsette Prada; urla belluine in tutta la sala) E perdetti nuovamente. Allo sprint, ma perdetti. Per la verità qualcuno disse e scrisse che il mio recupero finale (meno possente solo di quello di Cavendish alla Sanremo di sabato scorso) fu dovuto a delle pratiche dopanti sulle quali nessuno volle mai fare le analisi... ma sorvoliamo. Del resto quella notte sorvolarono anche loro, no?

Il maledetto pretonzolo nonostante gli agguati che gli tese Francesco per un anno, nonostante i due partiti più grandi della sua coalizione perennemente in tensione, nonostante Clemente che mi strizzava l'occhio, nonostante don Camillo e don Joseph gliene combinassero una tutti i giorni, nonostante una sinistra incapace di fare politica, resisteva. Resisteva e andava avanti. Un vero mulo. Un cocciutissimo mulo. Le mie spallate non servivano a nulla: si permise pure di fare approvare la Finanziaria in Senato senza la fiducia. Nonostante 5 televisioni e 8 giornali (più i giornalisti amici di Massimo) a coltivare una quotidiana campagna di odio umano verso Romano e i suoi collaboratori Vincenzo e Tommaso.

(scene di autolesionismo ad opera di alcune delegate appena sentiti i due nomi; pronto intervento delle squadre sanitarie)

Ero perso, ancora una volta. Pierferdinando? andava per conto suo. Gianfranco mi disse "siamo alle comiche finali" e pure "adesso tiriamo fuori il conflitto di interessi".

(brusio imbarazzato dei delegati ex-AN)

E ci fu pure la frittata di quell'avvocato inglese... Per cercare di rimanere a galla non mi rimaneva che andare a Canossa, con i piedi nudi e l'atteggiamento contrito.

Ad accogliermi fu Walter: inaspettatamente mi accordò una nuova legge elettorale e disse pure ai suoi che alle elezioni successive sarebbe andato da solo. La situazione cambiò in un attimo e la mia carriera politica resuscitò. Mentre Walter si genufletteva soddisfatto di fronte a chi denunciava i mali della città di cui era sindaco (gli stessi che un anno dopo a Gianni, suo successore, si dimenticarono di fare le stesse denunce), mentre rinnegava Romano e sbagliava una mossa elettorale dietro l'altra, io ricucivo la mia tela e stravincevo le elezioni.

Ora sto governando da quasi un anno, opposizione in giro non se ne vede, e vado tranquillo: vinco in Sardegna, in Abruzzo, ovunque, e tengo tutti sotto scacco.

(applausi crescenti)

Signori, se oggi siamo qui, 15 anni dopo, a formare un nuovo partito, è tutto merito loro.

(appalusi crescenti, standing ovation)

Grazie Massimo!

Grazie Walter!

Grazie Francesco!

(applausi crescenti, standing ovation, edizione straordinaria del TG1 con i due inviati palesemente emozionati)

A proposito di romeni

2009-03-24T19:42:00.001+01:00

Insuperabile Gramellini, da La Stampa di questa mattina

Ma che Racz
Si chiama Karol Racz, detto Faccia da Pugile perché ha la faccia da pugile: brutta sporca e cattiva. È in Italia per fare il pasticciere e abita in un campo nomadi vicino a Roma. Un giorno arriva la polizia e lo chiude in una stanza buia con le sbarre alle finestre. Gli parlano italiano, ma lui non capisce l’italiano. Allora gli parlano romeno, ma lui non capisce il romeno. Capisce solo il dialetto della Transilvania, come Dracula, ma lui giura che non ha mai morso nessuna donna che non fosse d’accordo. Lo accusano di averne morse addirittura due: una ragazza al parco della Caffarella, una signora al quartiere Primavalle. La tv mette la sua faccia dappertutto. I giornali scrivono che lui è un «mostro» e i poliziotti degli «instancabili segugi». La signora di Primavalle lo va a vedere in galera e sviene. È lui è lui, dice. Poi ci ripensa: ma forse no. Allora gli fanno l’esame del Dna. Il risultato è che non ha morso né la ragazza né la signora. Però magari ha guardato chi le mordeva, pensa la polizia. E lo tiene dentro per 35 giorni. Trentacinque giorni tiene dentro Karol Racz, cittadino dell’Europa Unita, incensurato. Poi due romeni confessano e lui passa dal carcere al salotto di Bruno Vespa, con tante scuse.

Il suo avvocato dice che adesso potrà chiedere i danni. Ma a chi? A giornali e tv che lo hanno condannato per la sua faccia? O agli «instancabili segugi» che hanno creduto alle false confessioni? Karol Racz ai danni preferirebbe di gran lunga un posto di lavoro. Pasticcieri, mettetelo alla prova: non morde.

Cavendish da antologia

2009-03-22T15:11:00.004+01:00

Sentiremo a lungo parlare di lui. Del resto, uno che alla fine della corsa la prima persona che abbraccia è un tal Erik Zabel, non può non essere un campione.

Sul resto della corsa... stendiamo un velo pietoso. Attacanti radiolinizzati incapaci di mettere in moto la fantasia per scappare al predominio degli sprinter...

Collage sulla paura

2009-03-18T10:56:00.000+01:00

Clicca sull'immagine

Cronosquadre the day after

2009-03-16T19:00:00.003+01:00

Ebbene sì, la nostra partecipazione ha avuto risvolti fantozziani ma la squadra ha fatto la sua bella figura ugualmente.
Che gli auspici non fossero dei migliori lo si sarebbe dovuto capire dal giorno della vigilia, quando il direttore sportivo incaricato di guidare l'ammiraglia è stato colto da improvvisi quanto profetici disturbi intestinali. Ma il segnale non è stato capito. Nemmeno il secondo segnale che gli dei del ciclismo hanno mandato in Lunigiana è stato colto fino in fondo: il cittì Martini alias la Cagna Magra recandosi a Forte dei Marmi al ritiro dei pacchi gara pestava una gigantesca cacca canina che si spalmava nel carro armato delle scarpe profumando l'abitacolo nel breve viaggio di ritorno a casa. E così, incapaci di scrutare i segni del destino, i nostri prodi sono sbarcati sereni e paciosi in una Versilia in cui prima ancora di essere rapiti dal clima del pre-gara, erano calamitati dai diversivi che solo Forte dei Marmi sa offrire in quantità, nonostante la corsa che probabilmente aveva allontanato un buon numero di turiste...
Dopo il solito e penoso show della vestizione in strada e il riscaldamento ovviamente a ranghi sparsi, gli otto moschettieri salgono in pedana senza avere ancora deciso una vera tattica di gara. Ecco così la scelta scellerata di piazzare in prima linea i 4 più in forma e (errore!) solo dietro i quattro in condizioni più precarie.
Alle 10.11.30" si parte!
Tutti giù dalla pedana e nel giro di 500 metri tutti i peggiori presagi manifestatisi il sabato si concretizzano: Giuseppe si accorge troppo tardi di essere partito con il 39 e nella concitazione il deragliatore non ne vuole sapere di salire sul 53. Il Tesoriere - chiaramente striato da Zumian che la domenica precedente gli aveva profetizzato le difficoltà che avrebbe incontrato nello stare nel "treno" - sceglie deliberatamente di partire con il 34. Il Meccanico (sì, il meccanico!!!) rompe l'attacco dello scarpino cambiato tre giorni prima: è evidente che sommando questo ad altri episodi, il Meccanico fa curare la sua bici alla persona sbagliata. Al traguardo dirà sconsolato "Mì, oh belo, adè ti dico una cosa: da domani la bici la porto a XXXXXX. Lui sì che sicuramente sa lavorare".
Poco importa che invece la bici della Cagna Magra, revisionata dallo stesso meccanico, fili e cambi che è una meraviglia. Poco importa: quando i colpi di clacson dell'ammiraglia richiamano l'attenzione della testa del treno, ai cinque che si girano non rimane che vedere controluce tre ombre che mulinano ingobbite cercando di rientrare. L'ultima, laggiù in fondo, oramai è dispersa. Peccato, Beppe. Peccato davvero. O forse l'hai fatta apposta, ricordandoti di quando due domeniche fa sul giro del Magra ebbi a dire "oh, alla crono appena vedo tirare Beppe mi fermo ad applaudire l'evento eccezionale"?
Il Meccanico e il Tesoriere faticosamente rientrano ma il primo, dopo un turno in testa si accorge che il suo attacco alla pedivella è praticamente distrutto; il secondo, nonostante la striata, generosamente va a tirare quando è il suo turno nonostante necessitasse di recuperare, e impropriamente si ostina su rapportini da grimpeur. Basta poco per andare fuori giri.
Dopo 3 km di corsa la squadra è già ai minimi termini: nel treno 5 superstiti scoraggiati, il numero minimo per arrivare al traguardo. Ma allo scoramento iniziale subentra la determinazione. Dal Pontile di Marina di Massa in poi cambi regolari per oltre 25 km: Cagna Magra-Volpe (col fido Gatto a bordo strada a tifare!)-Ottico-Presidente-Tampo-Cagna Magra-Volpe-Ottico-Presidente e via andare. In quest'ordine la squadra con dignità scende fino a Marina di Pietrasanta e risale verso il Forte. Lo straniero Tampo fa gli straordinari: tirata doppia per lui, e costante progressione della velocità. Sarà merito soprattutto suo se in cinque alla fine si riesce in una media di 42.99 km/h. Ma anche gli altri non sono da meno: il Presidente eroicamente non salta un cambio nonostante 600 km all'attivo, la Volpe stringe i denti sulla sua bici in versione Sbirulino, l'Ottico a tenere alta l'andatura, la Cagna Magra a compiacersi di riuscire a fare la sua parte nonostante il baccalà a cui non ha potuto dire di no la sera prima.
Alla fine ci piazziamo 124 esimi su 168 squadre, 41'55" , a 7'10" dai vincitori, la selezione nazionale dei Vigili del Fuoco. Bravi bravi bravi. Senza l'inizio fantozziano sarebbe andata molto meglio, ma va già bene così. A qualche lunigianese più titolato è andata peggio...
C'è chi rientra a casa subito, non senza avere pronunciato la fatidica frase "l'anno prossimo però..." e chi si ferma ancora a dare una sbirciatina alle attrazioni del fuori gara. Ed è in quel frangente che l'Alta Lunigiana '04 fa il colpaccio che la ripaga di una giornata storta: l'acquisto del Tampo per la stagione 2010!!!
Il talento del Biseto lascia il Pontremoli Bike in cambio di una pancetta e una coppa prodotte dal sottoscritto, di tre vasi di miele prodotti da Giuseppe e di un telaio da bimbo per il piccolo Pietro offerto dallo sponsor tecnico. Come conguaglio il Pontremoli Bike riceverà due cotechini, l'intero pacco gara della cronosquadre (otto barrette, otto capellini e otto stick di sapone pulisci-catena) oltre che un corridore d'eccezione come Zumian.
Scambio alla pari! Intanto il Tampo si coccola la nostra maglia biancorosso-blue.

Cronosquadre della Versilia: -2!

2009-03-13T21:38:00.000+01:00

Ultimi preparativi per la cronosquadre della Versilia: l'UCD Alta Lunigiana sarà sulla rampa di partenza domenica mattina alle 10.11.
Il Commissario Tecnico della squadra (il sottoscritto) dopo avere per anni ammirato Martini (il Cardinale) è passato nelle ultime ore alla devozione verso Martini (Alfredo), il glorioso ct della nazionale per quasi vent'anni.
Alle prese con chi vuole andare piano, chi vuole andare forte, chi vorrebbe andare forte ma non ci riesce, i malanni fisici di mezza squadra (due atleti con fastidiosi problemi al soprasella, una schiena dolente, due gambine troppo sottili eccetera eccetera eccetera) ha messo in campo la migliore squadra possibile: confermata quella anticipata alcuni post fa, con il Tampo (straniero prestato dal Pontremoli Bike) al posto del genovese.
Per chi vuole ammirare le gesta degli eroici o semplicemente godere di una bella mattinata di ciclismo amatoriale, il percorso sarà Forte dei Marmi - Cinquale - Marina di Massa (via Istriana) - giro di boa - Marina di Pietrasanta - giro di boa - Forte dei Marmi, in parte sul lungomare, in parte sull'Aurelia.

Dialogo e comunione

2009-03-12T18:45:00.010+01:00

Dalla lettera di Benedetto XVI ai vescovi cattolici per rispondere alle polemiche sulla ritirata scomunica ai Lefevriani.

(Puoi leggere cliccando qui il testo integrale della lettera)

"La remissione della scomunica ai quattro vescovi, consacrati nell'anno 1988 dall'arcivescovo Lefebvre senza mandato della Santa Sede, per molteplici ragioni ha suscitato all'interno e fuori della Chiesa cattolica una discussione di una tale veemenza quale da molto tempo non si era più sperimentata. Molti vescovi si sono sentiti perplessi davanti a un avvenimento verificatosi inaspettatamente e difficile da inquadrare positivamente nelle questioni e nei compiti della Chiesa di oggi.

Anche se molti vescovi e fedeli in linea di principio erano disposti a valutare in modo positivo la disposizione del papa alla riconciliazione, a ciò tuttavia si contrapponeva la questione circa la convenienza di un simile gesto a fronte delle vere urgenze di una vita di fede nel nostro tempo. Alcuni gruppi, invece, accusavano apertamente il papa di voler tornare indietro, a prima del Concilio [Vaticano II]: si scatenava cosi una valanga di proteste, la cui amarezza rivelava ferite risalenti al di là del momento.

(...) Sono rimasto rattristato dal fatto che anche cattolici, che in fondo avrebbero potuto sapere meglio come stanno le cose, abbiano pensato di dovermi colpire con un’ostilità pronta all’attacco.

(...) Cari confratelli, nei giorni in cui mi è venuto in mente di scrivere questa lettera, è capitato per caso che nel seminario romano ho dovuto interpretare e commentare il brano di Galati 5, 13-15. Ho notato con sorpresa l'immediatezza con cui queste frasi ci parlano del momento attuale: "Che la libertà non divenga un pretesto per vivere secondo la carne, ma mediante la carità siate a servizio gli uni degli altri. Tutta la legge infatti trova la sua pienezza in un solo precetto: amerai il prossimo tuo come te stesso. Ma se vi mordete e divorate a vicenda, guardate almeno di non distruggervi del tutto gli uni gli altri!".

Sono stato sempre incline a considerare questa [ultima] frase come una delle esagerazioni retoriche che a volte si trovano in san Paolo. Sotto certi aspetti può essere anche cosi. Ma purtroppo questo "mordere e divorare" esiste anche oggi nella Chiesa come espressione di una libertà mal interpretata. È forse motivo di sorpresa che anche noi non siamo migliori dei Galati? Che almeno siamo minacciati dalle stesse tentazioni? Che dobbiamo imparare sempre di nuovo l'uso giusto della libertà? E che sempre di nuovo dobbiamo imparare la priorità suprema: l'amore?"

****

Santità, umilmente, non si tratta di libertà male interpretata. Si tratta di essere per davvero Chiesa, nel senso più pieno del termine, quello di Ecclesia, assemblea. Un luogo dove ci si riunisce e si è Popolo di Dio, secondo la definizione che il Concilio Vaticano II ha dato, limitando quell'aspetto verticistico e quella separazione Gerarchia/laici che ha contraddistinto la Chiesa per secoli.

Essere Ecclesia significa confrontarsi. Nella comunione. Non si tratta di pretendere la democrazia. Semplicemente perchè la comunione è qualcosa di ben maggiore della democrazia. Non abbia paura del dialogo nella sua/nostra Chiesa, Santità. Non è una questione di "libertà mal interpretata": è col dialogo libero e col confronto senza veli che la Chiesa può crescere. Chi protesta, chi reclama la possibilità di dire la sua (ovviamente quando non si parla di dogmi), chi a volte contesta, non vuole mordere e divorare: vuole bene alla sua Chiesa,e ai suoi Vescovi. E naturalmente al suo Papa, che con un umiltà che sorprende e che lo eleva, ha ammesso di avere fatto tanti errori rispetto al caso Williamson-Lefevriani.

Non abbia paura del confronto dentro la nostra Chiesa, Santità.

E' passato quasi un mese

2009-03-08T16:01:00.000+01:00

ENZO BIANCHI: SUL CASO ENGLARO “UNA GAZZARRA INDEGNA DELLO STILE CRISTIANO”

34874. TORINO-ADISTA. Ha esitato a lungo prima di intervenire; ha preferito aspettare “l’ora in cui fosse possibile dire una parola udibile”. Alla fine, però, Enzo Bianchi, fondatore e priore della Comunità monastica di Bose, ha deciso di rompere il silenzio sul caso di Eluana Englaro, o meglio sulla battaglia ideologica cui la sua triste vicenda ha dato vita nel nostro Paese. Con parole assai dure ha parlato - in un articolo pubblicato sulla Stampa il 15 febbraio - di uno “scontro incivile”, di una “gazzarra indegna dello stile cristiano”, di una “violenza verbale, e a volte addirittura fisica che strideva con la mia fede cristiana”. Facendo esplicitamente riferimento alle parole usate in quei giorni da alcune delle massime autorità cattoliche e dal quotidiano della Cei Avvenire, Bianchi ha scritto: “Non potevo ascoltare quelle grida - ‘assassini’, ‘boia’, ‘lasciatela a noi’... - senza pensare a Gesù che, quando gli portarono una donna gridando ‘adultera’, fece silenzio a lungo, per poterle dire a un certo punto: ‘Donna, neppure io ti condanno: va’ e non peccare più’”.“Non riuscivo ad ascoltare quelle urla minacciose”, ha proseguito Bianchi, “senza pensare a Gesù che in croce non urla ‘ladro, assassino!’ al brigante non pentito, ma in silenzio gli sta accanto, condividendone la condizione di colpevole e il supplizio. Che senso ha per un cristiano recitare rosari e insultare?”.
È vero, ha sostenuto Bianchi, che la Chiesa deve “testimoniare con il vissuto che la vita non può essere tolta o spenta da nessuno e che, dal concepimento alla morte naturale, essa ha un valore che nessun uomo può contraddire o negare; ma i cristiani in questo impegno non devono mai contraddire quello stile che Gesù ha richiesto ai suoi discepoli: uno stile che pur nella fermezza deve mostrare misericordia e compassione senza mai diventare disprezzo e condanna di chi pensa diversamente”. Tanto più, ha aggiunto il priore di Bose, che nella tradizione molte volte i cristiani, di fronte al sopraggiungere della morte, “hanno deciso di pronunciare un ‘sì’ che comportava la rinuncia ad accanirsi per ritardare il momento di quel faccia a faccia temuto e sperato. Quanti monaci, quante donne e uomini santi, di fronte alla morte hanno chiesto di restare soli e di cibarsi solo dell’eucarestia, quanti hanno recitato il Nunc dimittis, il ‘lascia andare, o Signore, il tuo servo’ come ultima preghiera nell’attesa dell’incontro con colui che hanno tanto cercato...”. Tra questi, ha concluso Bianchi, anche l’esempio di Giovanni Paolo II, che ha “voluto e saputo spegnersi acconsentendo alla chiamata di Dio, facendo della morte l’estremo atto di obbedienza nell’amore al Signore”.
Del resto anche Paolo VI pronunciò parole di grande equilibro su questi argomenti. Bianchi ha ricordato infatti una lettera di papa Montini indirizzata ai medici cattolici nel 1970 in cui si sosteneva che il medico non è obbligato “a utilizzare tutte le tecniche di sopravvivenza che gli offre una scienza instancabilmente creatrice. In molti casi non sarebbe forse un’inutile tortura imporre la rianimazione vegetativa nella fase terminale di una malattia incurabile? In quel caso”, scriveva Paolo VI, “il dovere del medico è piuttosto di impegnarsi ad alleviare la sofferenza, invece di voler prolungare il più a lungo possibile, con qualsiasi mezzo e in qualsiasi condizione, una vita che non è più pienamente umana e che va naturalmente verso il suo epilogo”.
Infine il priore di Bose ha condannato fermamente “la strumentalizzazione” dell’agonia di una donna attuata da una politica “che arriva in ritardo nello svolgere il ruolo che le è proprio - offrire un quadro legislativo adeguato e condiviso per tematiche così sensibili - e che brutalmente invade lo spazio più intimo e personale al solo fine del potere”; da “una politica che si finge al servizio di un’etica superiore, l’etica cristiana, e che cerca, con il compiacimento anche di cattolici, di trasformare il cristianesimo in religione civile”.

Panigacci e testaroli: importante saperli distinguere

2009-03-05T15:35:00.001+01:00

Sempre più spesso mi capita di dovere spiegare ai non lunigianesi che incontro in giro la differenza fondamentale tra i panigacci e i testaroli.

Dare queste spiegazioni è particolarmente noioso in quel di Parma. Per loro tutto ciò che sta oltre Borgotaro è "Pontremoli" ed è "montagna". Con buona pace del fondovalle, del mare vicino, del clima diverso. E con buona pace dell'oceano di cose che divide Pontremoli da, per esempio, Aulla o Carrara. Logico per chi denomina "Pontremoli" tutto ciò che c'è dalla Cisa fino al Cinquale (dopo no: dopo c'è "il Fovte", dove i pramsan-chic vanno in vacanza e allora sì che si fanno le distinzioni!), logico per tutti questi, dicevo, non fare nemmeno troppe distinzioni in cucina.

Allora precisiamo.

Primo. I testaroli si fanno a Pontremoli. I panigacci si fanno a Podenzana, al limite ad Aulla. Basterebbe fermarsi qui che abbiamo già detto tutto. Almeno per i lunigianesi. Per gli altri servono altre spiegazioni. Del tipo: se andate in Val di Vara o valli confluenti (Graveglia, Durasca) o se andate nello spezzino e al ristorante c'è la lavagnetta con scritto "testaroli-panigacci", beh assomiglieranno ben poco ai testaroli. Forse ai panigacci, ma non ai testaroli. E comunque non sono testaroli pontremolesi.

Secondo. I testaroli si cuociono e si mangiano al pesto e formaggio pecorino, o al limite all'olio. I panigacci si mangiano asciutti con i salumi. Che poi negli ultimi anni abbiano preso a cuocerli per rendere la degustazione meno noiosa, è un altro paio di maniche. Senz'altro non si mangiano testaroli asciutti con salumi, come qualcuno direbbe di avere fatto (ohibò!), così come non si condiscono i testaroli con il sugo di funghi ("tanto un condimento vale l'altro". E allora metti la marmellata sulla pasta). Men che meno si chiude la testarolata con il testarolo alla Nutella, come si fa con il panigaccio, che dunque è più simile ad una focaccetta o ad una tigella che al testarolo.

Terzo. Il testarolo viene prodotto nei testi di ghisa ed è sottilissimo, il panigaccio viene cotto in formelle arroventate di terracotta sovrapposte l'una all'altra. Benchè l'impasto sia pressochè lo stesso (più denso quello del panigaccio) la differenza sta anche in questo. Inoltre, il testarolo si lascia raffreddare e viene successivamente bollito, anche giorni dopo. Il panigaccio dopo quindici minuti dalla cottura è già abbastanza indigesto e rinsecchito. Buono appunto per una eventuale bollitura, che non è il suo modo di "elezione" di cuocerlo, ma una valida alternativa per riutilizzarlo.

Questo per la precisione. Poi de gustibus non est disputandum e quindi buon appettito a tutti. Facendo attenzione a non fare di ogni erba un fascio, o meglio, di ogni impasto un cibo!

Cronosquadre della Versilia: ricomincia la stagione!

2009-03-04T15:16:00.000+01:00

Una rondine non fa primavera, recita un vecchio adagio. Ma il mese di marzo rappresenta comunque per tutti i ciclisti il ricominciare la stagione. Anche per chi non ha mai mollato "il ferro" in garage, anche per chi addirittura il 17 gennaio ha corso la prima gara stagionale.

Insomma, le giornata si allungano - presto arriverà la benedetta ora legale -, il tepore del sole si fa più convincente e a bordo strada sulle piante spuntano i primi germogli. Tutto secondo copione. Good sign. Anche quest'anno arriva la primavera!

Tra un dicembre con troppe cose a cui pensare, un gennaio fradicio passato sui rulli (ben piazzati in saletta e clamorosamente accettati da chi - pensavo io - li avrebbe buttati giù in strada alla prima occasione) e un febbraio a fare agilità lungo il Taro e potenziamento a Maiatico, arrivo all'esordio stagionale con 1.300 km (meno dello scorso anno, ma conto di non ripetere le 3 soste antibiotici del 2008) ma ottime sensazioni di forma, confermate dai Giri di Magra "a tutta" con il gruppone le scorse domeniche.

L'esordio quest'anno sarà un pò sui generis. Si parte con una cronometro a squadre, la Cronometro della Versilia di Forte dei Marmi, il prossimo 15 marzo. Trasformatomi in C.t. della nazionale e lavorandomi per settimane i caratteri più fragili (in ogni nazionale che si rispetti c'è un Bugno ombroso o un Moser scornato che però ti risolvono la situazione quando meno te lo aspetti) ho infine selezionato gli 8 magnifici rappresentanti dell'UCD Alta Lunigiana '04.

La squadra bianco-rosso-blu scenderà in strada sul Lungomare del Forte con un treno d'eccezione: il Meccanico, l'ottico Ottavio Crepaldi, la Cagna Magra (eccomi!), il Presidente (allenati!), il Tesoriere (va come un treno e quello là non voleva dargli il certificato!), il Genovese, il Baffetto (meraviglioso! Vedi Giuseppe tirare e poi muori, vista l'eccezionalità dell'evento) e la Volpe (orfana del Gatto, afflitto dal mal di schiena).

Sull'ammiraglia, alle nostre spalle, il Segretario con furgone sponsorizzato pronto a investire chiunque non tenga le ruote dei primi.

Quaresima

2009-03-03T15:11:00.003+01:00

Da La Stampa di oggi 3 marzo 2009

Senza sms e tv, le nuove penitenze

di ENZO BIANCHI

Per il Venerdì Santo il Centro di animazione e formazione missionaria della diocesi di Modena suggerisce ai fedeli un nuovo tipo di astinenza: quello dagli sms dei telefonini. La mia generazione, cresciuta in un’epoca ancora di cristianità, era educata umanamente e cristianamente a «fare sacrifici». Si era invitati sovente, soprattutto dalla Chiesa, a privarsi di qualcosa, a sacrificare qualcosa, a «fare fioretti», come si diceva. Negli anni del dopoguerra, in cui molti vivevano in condizione di fame e miseria, «fare sacrifici» non era per costoro un’opzione, ma semplicemente la condizione toccata loro in sorte. Ma quell’invito ossessionante alla privazione, sovente svuotato di ogni motivazione e slegato dalla possibilità di vederne i frutti, creò di fatto una reazione di rigetto: nessuno volle più sentir parlare di sacrifici, né tanto meno continuare a farli, soprattutto nell’ora del boom economico. La Chiesa in Occidente, così precisa nel prescrivere astinenza dalle carni e digiuni - al venerdì, durante la quaresima ma anche alla vigilia delle grandi feste - si adeguò ai nuovi tempi, così che oggi il digiuno è rimasto come precetto per i cattolici solo per l’inizio della Quaresima - il Mercoledì delle Ceneri - e per la sua fine, il Venerdì Santo, giorno della memoria della passione e morte di Gesù Cristo. Sì, la mia generazione è di fatto responsabile della mancata trasmissione alle nuove generazioni del valore del sacrificio. Ora, se non siamo capaci di comunicare la serietà del valore del sacrificio, ci ritroveremo con nuove generazioni incapaci di intravedere un orizzonte di bene comune e di speranza, vedremo rarefarsi gli uomini e le donne pronti a dedicare tempo, mezzi, energie, beni per una maggiore umanizzazione, per la crescita di una convivenza pacifica, per l’affermarsi di valori e principi degni dell’uomo. Mancanza grave, in verità, perché il sacrificio è una cosa seria: è il privarsi di un bene, l’astenersi da una possibilità in vista di un bene più grande. Spendere le proprie energie, fino al gesto estremo di sacrificare la vita stessa è possibile e doveroso se con quel sacrificio si ottiene giustizia, pace, libertà. Non dimentichiamo, ad esempio, che se noi oggi godiamo della libertà e della democrazia è grazie a quanti hanno sacrificato la propria vita per conquistarle e difenderle.

Il significato del digiuno

Così, quando la Chiesa chiede di digiunare il Venerdì Santo non lo fa per alimentare una sterile «mortificazione», ma perché sa che il rapporto che ogni essere umano ha con il cibo è qualcosa di decisivo, sa che l’oralità va disciplinata, che la voracità favorisce l’aggressività e il narcisistico soddisfacimento dei proprio istinti. È opera di umanizzazione far sì che l’istinto - che ci accomuna alle bestie - sia trasfigurato in desiderio, in un anelito che tiene conto degli altri ed è consapevole dell’esigenza della condivisione di quanto ci fa vivere, a cominciare dal pane e dal cibo. Occorrerebbe far capire questo significato profondo del digiuno in un’epoca in cui si è perso il senso stesso del mangiare come atto di comunione, di condivisione. Si capirebbe così anche la dimensione sociale del digiuno, rimarcata con forza già dai profeti: «Questo è il digiuno che voglio, dice il Signore: sciogliere le catene inique, rimandare liberi gli oppressi e spezzare ogni giogo... dividere il pane con l’affamato, introdurre in casa i miseri, senza tetto, vestire uno che vedi nudo...» (Isaia 58,6-7).

Solidarietà con chi soffre

Quando oggi si viene invitati all’astinenza, sarebbe bene viverla anche da tante realtà che ci condizionano e che ci distraggono dal vedere il bisogno dell’altro e dalla solidarietà con chi soffre: perché non pensare a un sano digiuno dal troppo parlare, dalla dissipazione del non fermarsi mai a pensare, dall’invadenza pervasiva della televisione, magari anche dall’ottundimento del comunicare il nulla con una miriade di messaggini - come suggerito un po’ sbrigativamente da qualche ufficio di pastorale giovanile... Certo, chi fa inviti in questo senso deve anche saper motivare i sacrifici richiesti, deve farne emergere le ricadute positive su chi li vive e sugli altri, altrimenti si ottiene ancora una volta l’effetto contrario: si dissolve il significato autentico del sacrificio banalizzandolo a una pratica estemporanea e curiosa.

Il vissuto comunitario

Non si dimentichi infine che quando la Chiesa chiede il digiuno in determinati giorni, invita i cristiani a viverlo simultaneamente e tutti insieme, invita cioè ad assumere personalmente un sacrificio carico di un’oggettività che gli viene da un vissuto comunitario. Se ciascuno assecondasse le proprie bizzarrie e stravaganze nello scegliere il «sacrificio», sostituendo una prassi condivisa con quanto lui trova più facile o attraente, si ricadrebbe ancora una volta nella logica del «fai da te» che tanto danno sta procurando alla nostra società odierna e ai suoi valori un tempo condivisi.

Svegliati Italia! La tv non è la realtà!

2009-02-18T18:23:00.004+01:00

Interessante articolo da LaVoce.info del 17 febbraio 2009.

"Come ti cucino in tv la notizia di un reato"
di Paola Lanzarini

Il numero delle notizie sulla criminalità segue, nel periodo 2005 – 2008, un trend crescente e nel 2007 si assiste ad una vera e propria esplosione di notizie relative ad atti criminali. Realtà e notiziabilità si muovono in modo autonomo. All’esplosione dell’attenzione mediatica nel 2007 corrisponde una diminuzione, seppur lieve, del numero dei reati. Inoltre, se consideriamo le indagini demoscopiche, vediamo come, al diminuire dei reati e al contemporaneo crescere delle notizie sulla criminalità, la percezione dell’opinione pubblica segua il dato mediatico e non quello reale. Quando poi le notizie sulla criminalità diminuiscono e i reati diminuiscono, anche la percezione diminuisce, e di molto: 53,1% primo semestre 2008 contro 39,8% secondo semestre 2008.
TELEGIORNALI AL VAGLIO
Sono queste alcune delle osservazioni che emergono dalla seconda edizione dell’indagine “La sicurezza in Italia: significati, immagine e realtà”. L’indagine, che ha utilizzato un campione nazionale rappresentativo composto da oltre duemila individui, ha misurato la rappresentazione sociale e mediatica della sicurezza in Italia da una duplice prospettiva, mettendo a confronto percezione, rappresentazione (e realtà): i dati raccolti da Demos riassumono le percezioni dell’opinione pubblica; mentre l’analisi realizzata dall’Osservatorio di Pavia prende in considerazione la presenza sui media di notizie relative a crimini e reati, attraverso l’analisi dei Tg delle principali reti nazionali, Rai e Mediaset. (...) Il dato più eclatante è la crescita di attenzione ai reati nel periodo settembre - dicembre 2007. Nei primi 10 mesi del 2008 l’andamento, pur mantenendosi mediamente più elevato, sembra ritornare alla “normalità” del periodo 2005-2006.
Se aggreghiamo i dati per semestre si nota ancora meglio l’andamento delle notizie che presenta una chiara impennata nel primo semestre 2007 per toccare la vetta nel secondo semestre 2007 e poi ridiscendere nel primo semestre 2008, ancora però nettamente sopra gli altri semestri del 2005 e del 2006.I reati invece sono sostanzialmente stabili, con una gobba del grafico tra il secondo semestre 2006 e il primo semestre 2007 con un andamento in graduale discesa.
(...)
AUDIENCE E POLITICA
Appare perciò probabile che il cambiamento del clima d’opinione dipenda dal cambiamento del clima politico e mediatico. Fra i due ambiti il rapporto è stretto, quasi simbiotico. La lunga campagna elettorale che ha caratterizzato l’Italia nei mesi precedenti il voto di aprile, ha certamente avuto forti riflessioni sulla comunicazione mediatica. Temi come la sicurezza e la criminalità hanno ottenuto grande visibilità perché prioritari nell’agenda dei politici in vista del voto, conseguentemente l’insicurezza è divenuta in tv tema di prima serata, un titolo da posizionare in testa ai notiziari. Commenta Ilvo Diamanti: “(…) l’insicurezza costituisce un tema particolarmente attraente per i media, e particolarmente utile per la politica. Dal punto di vista politico ed elettorale, avvantaggia soprattutto la destra. Dal punto di vista della comunicazione mediatica, fa audience, per cui incontra facilmente l’attenzione dei media. Trova molto sensibile e reattiva soprattutto la tivù commerciale”.
LE PAURE DEI CITTADINI
Il risultato più importante dell’analisi è che la notiziabilità dei reati segue logiche del tutto proprie, raramente connesse con la dinamica del numero dei reati, creando quelle ondate mediatiche che provocano insicurezza generica, o al contrario, e peggio, incentrata su un particolare aspetto che assume una rilevanza sproporzionata rispetto alla sua reale portata. La separazione tra andamento dei reati e andamento delle notizie ha come contraltare una buona correlazione tra quest’ultimo e quello della percezione dell’insicurezza da criminalità. Nel ribadire la complessità del fenomeno possiamo comunque ragionevolmente pensare che l’esposizione mediatica incida in modo sensibile sulle paure dei cittadini.
La ricerca completa sul sito www.fondazioneunipolis.org
(1) Nel periodo 1 gennaio 2005 e 31 ottobre 2008, sono stati considerati i telegiornali del prime time di Rai e Mediaset: Tg1 delle 20.00, Tg2 delle 20.30, Tg3 delle 19.00, Tg4 delle 19.00, Tg5 delle 20.00 e Studio Aperto delle 18.30. Di ogni telegiornale sono state classificate le notizie per attribuirgli o meno una delle categorie di reato usate normalmente nelle rilevazioni del Ministero degli Interni.

***

Quando si rovista su scaffali remoti e polverosi

2009-02-17T18:15:00.002+01:00

Il Cardinale Angelini, per anni "ministro della sanità" della Santa Sede (oltre che grande amico di Giulio Andreotti: rileggersi le interviste del Divo Giulio della settimana scorsa) ripubblicò il libretto che contiene queste righe nel 1995. I contenuti sono riferibili ad un pontificato considerato tra i più conservatori del XX secolo, un pontificato che non ha mai esitato a dichiarare guerra alla modernità e a "ingerire" nello spazio della politica italiana. Il tutto, prima della "sciagura" del Concilio Vaticano II. Ad ognuno la libertà di trarre le conclusioni che vuole, sull'attualità ecclesiale, sull'etica, etc.

PIO XII - DISCORSI AI MEDICI

A CURA DI S. E. MONS. FIORENZO ANGELINI
CONSULENTE ECCLESIASTICO NAZIONALE DELL'ASSOCIAZIONE MEDICI CATTOLICI ITALIANI

EDIZIONI ""ORIZZONTE MEDICO"
la EDIZIONE 2 OTTOBRE 1959

(...) La ragione naturale e la morale cristiana insegnano che l'uomo (e chiunque abbia' l'ufficio di assistere il suo prossimo) ha il diritto ed il dovere, in caso di malattia grave, di adottare le cure necessarie per conservare la vita e la salute. Tale dovere, che egli ha verso se stesso, verso Dio e verso la società umana, e, il più sovente, verso determinate persone, deriva dalla ben ordinata carità, dalla sottomissione al Creatore, dalla giustizia sociale ed anche dalla stretta giustizia, come dalla pietà verso la propria famiglia. Ma esso non obbliga, generalmente, che all'impiego dei mezzi ordinari (secondo le circostanze di persone, di luoghi, di tempo, di cultura), ossia, di quei mezzi, che non impongono un onere straordinario per se stessi o per altri. Un obbligo più severo sarebbe troppo pesante per la maggior parte degli uomini, e renderebbe troppo difficile il raggiungimento di beni superiori, più importanti. La vita, la salute, tutta l'attività temporale, sono, infatti, subordinate a fini spirituali….
….I diritti ed i doveri della famiglia dipendono, in generale, dalla volontà presunta dell'infermo incosciente, se egli è maggiorenne e « sui juris ». Quanto al dovere proprio e indipendente della famiglia, esso non obbliga, abitualmente, che all'impiego dei mezzi ordinali. Perciò, se il tentativo di rianimazione costituisce per la famiglia un onere, che, in coscienza, non si può ad essa imporre, questa può lecitamente insistere perché il medico interrompa i suoi tentativi, ed il medico può lecitamente acconsentire. In tal caso non c'è alcuna disposizione diretta della vita del paziente,
e neppure eutanasia, che non sarebbe mai lecita; anche quando provoca la cessazione della circolazione sanguigna, l'interruzione dei tentativi di rianimazione è soltanto indirettamente causa della cessazione della vita, ed in tal caso bisogna applicare il principio del duplice effetto e del « volontarium ih causa ».
….« Può il medico sottrarre l'apparecchio respiratorio prima che si produca l'arresto definitivo della circolazione? »…Bisogna rispondere affermativamente …come abbiamo già spiegato….
Considerazioni d'ordine generale permettono di credere che la vita umana continua fino a che le sue funzioni vitali — a differenza della semplice vita degli organi — si manifestano pontaneamente o sia pure con l'aiuto di procedimenti artificiali.
In gran numero tali casi formano l'oggetto d'un dubbio insolubile e debbono essere trattati secondo quelle presunzioni di diritto e di fatto, di cui abbiamo parlato. Possano queste spiegazioni guidarvi ed illuminarvi, quando cercherete di risolvere le delicate questioni, che si presentano nell'esercizio della vostra professione. In pegno dei divini favori, che invochiamo su di voi e su tutti i vostri casi, Noi digran cuore vi impartiamo la Nostra Benedizione Apostolica.

Forse i due amichetti hanno perso lo stesso.

2009-02-16T18:50:00.006+01:00

Ricevuto dalla mailing list di Ettore Masina un mese fa e volutamente pubblicato su quesot blog oggi

(vedi lista dei link a sinistra per sapere chi è Masina e visitare il suo sito)

Scrive Dino Biggio, della diocesi di Cagliari:

Sabato 10 gennaio si è tenuta a Cagliari la grande convention del Popolo delle Libertà. Per sostenerla efficacemente con tutto il suo peso è calato in Sardegna Silvio Berlusconi. Si è così aperta ufficialmente la campagna elettorale, che ha preso il suo avvio non in una sede del partito, o in una salottino riservato di un hotel, ma... nei locali del seminario diocesano della nostra città. Berlusconi e il suo seguito sono stati accolti con tutti gli onori dall'ar-civescovo Giuseppe Mani, dal suo ausiliare Mosè Marcia, da uno stuolo di preti e seminaristi apparentemente festanti. Quale miglior avvio per una campagna elettorale aperta con la calorosa, paterna, convinta benedizione dell'arcivescovo di Cagliari, nonché Presidente della Conferenza Episcopale Sarda? Se i "fedeli" dell'Isola avevano bisogno di una chiara indicazione di voto, l'hanno avuta in modo inequivocabile dal più alto esponente della gerarchia ecclesiastica sarda! Non ho retto alla profonda indignazione provata nel vedere quella messinscena trasmessa dai telegiornali nazionali e ho scritto una "lettera aperta" all'arcivescovo. Eccola:

Oggi si è aperta ufficialmente la campagna elettorale del Popolo della Libertà in Sardegna e, per sostenere vigorosamente la candidatura alla carica di Governatore di Ugo Cappellacci, contro quella di Renato Soru, è giunto a Cagliari il Presidente del Consiglio Silvio Berlusconi.
Appena messo piede nell’Isola, il primo appuntamento che Berlusconi ha inserito nella sua nutrita agenda, quasi il primo “dovere” che ha voluto assolvere prima di ogni altro impegno, è stato quello di rendere “omaggio” a Lei, arcivescovo di Cagliari e presidente della Conferenza Episcopale della Sardegna. Forse per chiederLe una benedizione, propiziatrice dei favori celesti che accompagni il suo popolo verso la vittoria, o forse per manifestare pubblicamente ancora una volta, così com’è abituato a fare, qual è il suo rapporto con la “gerarchia” ecclesiatica: sintonia profonda, condivisione di ideali e di obiettivi, filiale sottomissione alle autorità religiose. Il Popolo, non solo quello della Libertà, ma anche l’altro, quello della sinistra comunista, deve capire con chiarezza e senza equivoci chi è che difende i principi e i valori cristiani della nostra gente!
E così il presidente Berlusconi, ottimo conoscitore delle regole della comunicazione, sa come fare per aprirsi un varco nelle coscienze indecise, quali carte giocare, quale mosse fare, per riuscire in qualche modo a condizionarle per condurle al suo “ovile”. Che cosa di meglio di una benedizione del Papa, o dei Vescovi, che non disdegnano di manifestargli la loro simpatia e il loro apprezzamento, facendo quasi a gara per avere il “dono” di una sua visita in seminario, o in episcopio, in sacrestia, o sull’altare nei posti riservati alle autorità. Sempre e dappertutto le sue giornate importanti si aprono col rendere omaggio a vescovi e cardinali, talora fermandosi anche a pranzo – com’è successo anche di recente col card. Sepe a Napoli.
Naturalmente in tutto ciò non c’è niente di male, è tutto legittimo. Non è certamente vietato ai governanti dialogare con le autorità ecclesiatiche, come non è proibito a queste ultime dialogare con i governanti del Paese. Ma quel che sconcerta e che scandalizza è constatare il rinato connubio tra potere politico e potere religioso. Questo è il capolavoro di Berlusconi e pare che alla Chiesa non dispiaccia.
Ecco, vederla stamani, insieme al suo ausiliare, in atteggiamento così premuroso, così eccessivamente ossequioso, ha provocato in me – ma sono certo che la stessa impressione l’hanno provata in molti – un moto di profonda indignazione. Mi si è come presentata l’immagine di una Chiesa che ama andare a braccetto col potere politico, che puntella e benedice premurosamente. Che tristezza!
Che responsabilità grande vi assumete con i vostri comportamenti: confondete le coscienze di coloro che non sono dotati di adeguato senso critico. Questo è lo scandalo Eccellenza, come Lei sa bene. E Lei dovrebbe anche sapere bene che questo non può essere un modo sereno per annunziare il Vangelo di liberazione ai poveri.
Quando l’ho vista con Berlusconi mi è tornato in mente il grido del profeta Osea: «Perisce il mio popolo per mancanza di conoscenza», e quello di Isaia: «I suoi guardiani sono tutti ciechi, non si accorgono di nulla. Sono tutti cani muti, incapaci di abbaiare; sonnecchiano accovacciati, amano appisolarsi. Ma tali cani avidi, che non sanno saziarsi, sono i pastori incapaci di comprendere. Ognuno segue la sua via, ognuno bada al proprio interesse, senza eccezione… Perisce l’innocente, nessuno ci bada».
Lei col presidente Berlusconi – come riferiscono le agenzie di stampa – ha parlato “delle bellezze della Sardegna e delle sue potenzialità. Il “suo” presidente del Consiglio – come Lei ama definirlo – “è innamorato pazzo dell’isola. È stata una conversazione di convenevoli”. I problemi dell’Isola, quelli che stringono in una morsa migliaia di poveri della nostra terra, ma anche quelli tremendi che anche oggi abbiamo visto scorrere alla televisione insieme al vostro incontro – i bombardamenti di innocenti palestinesi da parte israeliana su Gaza, le carrette della morte che gettano sulle spiagge di Lampedusa 500 disperati in cerca di vita – quelli non era il caso di farli entrare nella vostra gioiosa conversazione.
Perdoni il mio sfogo eccellenza, mosso solo da una esigenza di sincerità e di lealtà verso il Pastore della mia Chiesa in Cagliari.

La risposta dell’Arcivescovo
"L'Arcivescovo di Cagliari riceve chiunque chiede di incontrarlo senza distinzione di persone".
Nient'altro, senza un saluto e senza firma